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第419章 義元的考量、元長(zhǎng)忌（第2頁(yè)）

於大之方在今川義元看來(lái)，和壽桂尼有些像了……

“是！兄長(zhǎng)。”

“嗯，不必那么嚴(yán)肅，現(xiàn)在距離今川館已經(jīng)不算遠(yuǎn)了，你也很快就能見(jiàn)到竹千代了，請(qǐng)相信在下，竹千代一直以來(lái)都過(guò)得很好，他也在快速成才！必然不會(huì)讓你這位母親失望的?！?/p>

“多謝兄長(zhǎng)！”於大之方這時(shí)候才抬起頭。

今川義元微笑道:“呵呵嘿，叫上護(hù)衛(wèi)，你也可以叫上信得過(guò)的侍女，趁著太陽(yáng)落山前，在這附近走走看看吧，既然剛才說(shuō)覺(jué)得這山河壯麗，想來(lái)應(yīng)該是想好好欣賞一下的，可惜卻被我這個(gè)陷于案牘勞形的人給談岔了……”

“這正是兄長(zhǎng)作為大人物值得稱贊的品質(zhì)。請(qǐng)稍等一下妾身……”

母親再度確定了兒子在太守統(tǒng)治體系下的重要地位；太守得到了母親愿意督促兒子繼續(xù)效忠太守統(tǒng)治的保證，可謂皆大歡喜……

……

幾內(nèi)，京都，大德寺籠罩在一片莊嚴(yán)肅穆的氛圍里，正是在進(jìn)行著三好長(zhǎng)慶幾兄弟為十多年前陣亡在“一向一揆”襲殺的父親三好元長(zhǎng)舉辦的“元長(zhǎng)忌”。

原本按照規(guī)矩，三好元長(zhǎng)的忌日應(yīng)該是他亡故日期舉行，但是當(dāng)時(shí)兵兇戰(zhàn)危，也就不可能為他舉辦祭典，而現(xiàn)在，局勢(shì)抵定，三好家終于可以騰出手來(lái)操辦，加上臨濟(jì)宗大德寺住持大林宗濤禪師的建議："避怨靈最盛之日，取地藏渡厄之意"，而選擇了今天。

當(dāng)然，祭典推遲到了戰(zhàn)后，除了玄學(xué)上的迷信，也有別的意義——之前三好家沒(méi)有和幕府和解，自然三好家是一個(gè)撐死守護(hù)代家格(三好元長(zhǎng)曾任山城國(guó)守護(hù)代）的家族，他們能做的祭典等級(jí)自然有所限制，而現(xiàn)在和幕府和解，成為御相伴眾、管領(lǐng)代，又有四位、五位等級(jí)的朝廷官位，能做的祭典儀軌，自然也就更加高大上了。

而且因?yàn)榭梢院蜑閼?zhàn)爭(zhēng)雙方陣亡武士足輕一起做超度儀式一起做，也更加有利于洗白三好元長(zhǎng)的名聲——死之前他是和主君、當(dāng)時(shí)的幕府管領(lǐng)細(xì)川晴元對(duì)立的，一定程度上說(shuō)，他是武家之?dāng)?，但現(xiàn)在跟幕府方的陣亡武士足輕一起，明顯就淡化了他當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)，清洗了“武家之?dāng)场钡膼好?/p>

山門前，二百名三好軍武士身著紺青陣羽織，手持朱漆長(zhǎng)槍組成"卍"字陣型。槍尖系著的五色幡旗上書(shū)《金剛經(jīng)》偈語(yǔ)："一切有為法，如夢(mèng)幻泡影"。但仔細(xì)看去，幡布竟是用細(xì)川家降將的陣旗裁制而成，經(jīng)文字跡間還殘留著褪色的家紋。

其后的另外兩百名也是莊嚴(yán)扮相、結(jié)成萬(wàn)陣的“幕府軍”武士對(duì)此視若無(wú)睹，哪怕看出來(lái)是細(xì)川宗家家紋的也是，細(xì)川晴元帶人在將軍山潰逃，實(shí)在是太敗緣了，聽(tīng)說(shuō)他現(xiàn)在逃到若狹國(guó)找若狹武田家去了，因?yàn)榈げǖ牟ǘ嘁凹沂障铝藢④姷摹奥毸敬毖?qǐng)，雖然沒(méi)有明說(shuō)一定會(huì)支持將軍，但已經(jīng)不配合細(xì)川晴元這個(gè)管領(lǐng)了！

本堂內(nèi)的誦經(jīng)法會(huì)是破規(guī)格的，有四個(gè)宗派到場(chǎng):

臨濟(jì)宗大德寺90世住持大林宗濤（后世三好家菩提寺開(kāi)山祖師）執(zhí)金剛杵；

妙心寺35世住持太原雪齋捧《碧巖錄》；

相國(guó)寺九十一世住持仁如集尭法師持銀錫杖；

法華宗顯本寺日諦上人展開(kāi)《法華經(jīng)》卷軸……

第一個(gè)是答應(yīng)要來(lái)，第二個(gè)是應(yīng)第一個(gè)邀而來(lái)，第三個(gè)是因?yàn)闆](méi)飯轍，第四個(gè)是因?yàn)槿迷L(zhǎng)墓所在其所屬的法華宗顯本寺，后面三好長(zhǎng)慶還會(huì)在顯本寺給他那死去很多年的老爹舉辦誦讀千部《法華經(jīng)》、抄寫(xiě)千部《法華經(jīng)》的法事。