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第437章 廣陵散和圣歌（第2頁）

城外忽然響起連綿的號角聲。盟軍士兵舉著染血的刀槍歡呼：“えいえいおー！”聲浪壓過暴雨，驚起滿山烏鴉。這些來自山陽道各郡的國人眾們，眼中燃燒著對財富與權力的渴望——他們砸開糧倉搶奪米糧，撞開武庫爭搶盔甲，有人甚至為爭奪一柄鑲玉的短刀拔刀相向。

小早川隆景冷眼看著這場狂歡。他注意到某個安藝國人眾首領正偷偷將銀錠塞入馬鞍，卻不說破。只是轉身對書記官道：“記下：今日繳獲銀錠八百七十兩，鐵炮二十八挺——實際數目?！闭f著將一枚銀錠拋給書記官，“該給你的孩子打副長命鎖?！?/p>

暮色降臨時，雨勢稍歇。銀山城各處升起炊煙，空氣中彌漫著米粥與血腥混合的怪異氣味。隆景獨自走上殘破的城墻，望著西南方向——那里是山口城的位置，此刻應該華燈初上，絲竹悠揚了吧，可惜現在還不可望，不可及……

他忽然從袖中取出一支竹笛，吹奏起《廣陵散》的片段。笛聲破啞凄厲，驚起城垛上停棲的烏鴉。這些黑羽的使者撲棱著翅膀，朝著山口城的方向飛去，仿佛要去傳遞某種不祥的訊息。

而在南方的嚴島海域，陶隆房的艦隊正破浪前行——此前他們已經控制了嚴島這個西瀨戶內海的航道中心。船首的陶家家紋旗在夕陽下如浴血般鮮紅，某艘關船上，鐵炮足輕們正在給鐵炮裝上能一定程度上防雨的火繩……

……

東海道，駿河國，今川館，今川義真的陣屋，給三名葡萄牙人安排的院落。

“Kyrie

eleison！”

“christe

eleison！”

傳教士費爾南德斯帶著另外兩人在頌唱《馬爾采魯斯教皇彌撒》的《慈悲經》。

“權大僧都，這三個南蠻人在做什么？”不遠處，下間源十郎看著三個葡萄牙人的儀式，向今川義真問道。

“他們是歐洲來的葡萄牙人，你說南蠻人就南蠻人吧，他們現在做的事情，跟你們做早課，不對，咱凈土真宗好像沒有嚴格的早課吧？反正跟臨濟宗這樣的宗派早課差不多?！毕认麻g源十郎半個身位的今川義真?zhèn)冗^身說道。

“聽聞西國大大名大內義隆在兩年前，允許一個南蠻人在領內傳教，傳的就是這個嗎？”下間源十郎問道。

到底不能把凈土真宗的上層當做貧民看，只要時間充足，沒有特地隱瞞，他們也是能夠接觸、了解到島國這一畝三分地上發(fā)生了什么的。

“應該吧？”對日本古代史不甚熟悉的今川義真不確定大內義隆有沒有允許基督徒在領地內傳教，但是基督傳教士這幫一定程度上算“西學東漸”和殖民擴張急先鋒的存在，肯定會在接下來一段時間內“滲透”進島國這粟末邊土，規(guī)模有多大，今川義真也不清楚，但是對他而言，這就是跟凈土真宗談判的砝碼！