黑巖小說

第484章 福祿応穩(wěn)和犯?。ǖ?頁）

東海道，相模國，小田原城。

伊達植宗的隊伍已經(jīng)抵達了這座關東雄城的城下町，伊達植宗在架籠里，手里拿著他自己寫的《塵芥集》，時不時透過架籠的小窗，看著小田原城的城下町街頭的市場和人來人往……

之前就說過，這座關東雄城擁有長達兩里半（日制，折公制是10公里左右）的惣構(gòu)，比之此時泥轟的絕大部分大名居城都要大的多，其內(nèi)部不僅有后北條家兩個中心（家督和準家督，或者是隱居大人和家督）各自的本丸、家臣住所、軍事防御及倉庫設施，還有一定的空間作為交易市場。

但是這個市場，哪怕小田原城是西邊勢力進入關東平原的唯二大道足柄山道或者箱根山道的交匯點，并且也有海港，但它并不是什么各種琳瑯滿目不同商品陳列的市場，糧食交易占了其大部分，特別是在秋收之后的一段時間尤是如此——北條領內(nèi)，跟其他戰(zhàn)國大名征稅體制有一定區(qū)別，實行的還是貫高制為主，最起碼年貢、段錢等，需要領民們用糧食換成貨幣，然后上繳，差不多上繳的錢是農(nóng)民總收入的四成左右，“四公六民”，真的是仁政啊！

到這里是不是發(fā)現(xiàn)不對勁了？

交換成貨幣后的四成！是找誰交換的呢？看看北條領內(nèi)各個支城糧倉里白花花的大米，想想今川義真從岳父那搞來的臨期大米，就知道糧食的買家——還是領主北條家。

tm秋收時節(jié)糧食換成貨幣后的四成，而且還是賣給了領主，難怪后北條敢玩兒“四公六民”！

誰告訴你民政家就一定是搞惠民政策的了？換個路子照樣把錢從民兜里掏出來，這才是日服的“民政家”，領民們還得謝謝他呢！

其他大名讓農(nóng)民承擔農(nóng)業(yè)的風險，后北條家讓農(nóng)民不僅承擔農(nóng)業(yè)風險，還承擔金融和商業(yè)的風險，這么一算，少收兩成又如何？

今川義真在知道了老岳父他們家是收貨幣而不是實物稅后，上輩子學過天朝古代經(jīng)濟史的今川義真就知道北條家所謂的“四公六民”是怎么回事了，看起來收稅比例是低了，但是實際上政權拿到的一點沒少，甚至糧價波動大的年份，政權實際上汲取的財力物力，比之其他實物稅收六成的戰(zhàn)國大名都要強一些……

在今川義真100分的政治能力上限的眼光之中，吹捧北條氏康的人跟“朝三暮四”那群猴子沒多大區(qū)別，可問題是，這個時代的泥轟戰(zhàn)國大名們，誰會想著生產(chǎn)力的提升、平民們能不能過好日子？能更好的可持續(xù)性竭澤而漁才是王道，能讓家族家名延續(xù)下去才是正解——時不時忘了這茬，就是今川義真政治能力下限的體現(xiàn)之一……

當然，在此時政治水平90往上的其他人看來，今川義真借債務的問題，“強迫”領民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外進行“徭役”，在深秋和大冬天為自己勞動的行為，跟他岳父是一丘之貉……

作為能制定《塵芥集》這樣分國法的前戰(zhàn)國大名，伊達植宗也看得出來，不過他對此只有羨慕——東北奧羽苦寒，也沒有什么特別好的出產(chǎn)，商品和貨幣經(jīng)濟真沒發(fā)展到可以讓戰(zhàn)國大名薅兩搽韭菜的地步，另外就是伊達家沒有北條家那么龐大的“高素質(zhì)”奉行團隊，實施貨幣稅收而非實物，所需要的計算能力，要強大的多，整個東日本，在今川義真的被官團噼里啪啦的算盤聲響起來之前，北條家奉行團隊的計算能力就是當之無愧的第一。

“如果我當年任命的代官們有北條家奉行的水平的話，面對那逆子，還有混蛋女婿的反叛，就不會反應不及了吧……糧草的調(diào)動，總能看出些端倪……”伊達植宗囔囔道，“當然，最值得羨慕的，還是……龐大但和睦的一門眾啊……”

從進入北條領開始，道路上各個分城支城，都是北條一門的人掌控，細細想來從伊勢宗瑞那個近幾來的老炮兒到現(xiàn)在北條氏康執(zhí)政，北條家過了三代人，一門眾擴展到一定程度，并且也都是有兵有城的，竟然沒有一次“兄友弟恭”、“父慈子孝”，真是羨煞伊達植宗，齋藤道三，織田信秀，今川義元，長尾景虎，武田信虎，武田晴信（甲斐），武田晴信（若狹）……

（這個名單以日本戰(zhàn)國史來說，可以把本章水完……）

正當伊達植宗羨慕的時候，他的隊伍已經(jīng)到了小田原城本身的門外，對于他的到來，北條氏康還是比較重視的，在得知伊達植宗即將到來的消息后，在城中沒有緊急事務的北條一門都在大手口外等待著迎接。

“見過伊達右京大人！”在伊達植宗從架籠中走出時，北條氏康出于對老人的尊重，行了個禮，其后的北條一門也紛紛行禮。

伊達植宗還了禮后說道:“見過北條相模守，老夫現(xiàn)在只是已經(jīng)不是右京大夫了，現(xiàn)在的右京大夫是在京都的安宅冬康，我現(xiàn)在只是一介被家人趕出來的糟老頭子而已。受不得您這樣的大禮嘍……”