第280章
要長(zhǎng)腦子了
“祖母大人,我們要拿下三河,或者按照您的說法,降服三河,我們要拿下的究竟是三河這塊地和三河的農(nóng)夫職人町人,還是說連上面的武士老爺也要收下?”今川義真問道。
“你這是什么意思?”壽桂尼反問道。
今川義真當(dāng)然不至于為了展現(xiàn)自己政治能力100分的上限,結(jié)果導(dǎo)致自己干出符合下限評(píng)價(jià)的某些帶有紅色顏色的事情,他只是單純看那些他認(rèn)為是“兩面三刀”、“表里比興”的三河國(guó)眾的“表演”,腦海里就會(huì)想起從中行說到汪精衛(wèi)、周佛海的一系列人名……
或者換句話說,他看駿遠(yuǎn)三的農(nóng)人、職人、町人就像是個(gè)富裕的自耕農(nóng)看自家的牛馬豬雞鴨——但是看其上的今川家外的武家,那就是狼和狗了!
一門眾和譜代重臣的豪族是自己人,附庸中,整個(gè)氏族從上到下基本效忠今川家駿遠(yuǎn)豪族的是狗,自然也不會(huì)太虧待,自己人有肉吃就不會(huì)短了他們的骨頭和湯!
而像奧平家這種,家督本人“效忠”今川家,家督的三代直系親屬里有人“反抗”今川家的支配,那就是隨時(shí)可能重新野化成狼的狗!
今川義真上輩子不是愛狗人士,但是對(duì)中華田園犬、金毛、邊牧、德牧、比熊、薩摩耶之類情緒穩(wěn)定的伴侶犬或者優(yōu)秀獵犬也算頗有好感;哈士奇之類容易犯二但不會(huì)傷人的也能接受;但是認(rèn)了跟自己有仇地人為主的藏獒、杜高之類,哪怕只是為了自己安全,今川義真都不會(huì)湊太近!
奧平家這種內(nèi)部還有人明目張膽反對(duì)今川家甚至謀劃暗殺主人的“惡犬”,又不能自行清理家門,在今川義真看來跟青藏高原上被棄養(yǎng)后可能會(huì)攻擊人類和牲畜的藏獒沒多大區(qū)別,有機(jī)會(huì)就得出動(dòng)有持槍證的牧民清理!
“三河國(guó)的地頭地侍,應(yīng)該換成能讓人放心的、忠誠(chéng)于今川家的武士!與其把他們的六七千石交給弟弟就干過想暗殺我的人,不如交給一門眾或者譜代重臣們,反正他們也有不少優(yōu)秀后輩苦于沒有出路!”今川義真回答道。
“你可真貪婪啊……”壽桂尼說道。
“貪婪?”今川義真不解,這只是來自天朝人的大一統(tǒng)思維,追求中央集權(quán)罷了。
壽桂尼繼續(xù)問道:“你以為一國(guó)的大名和其下的國(guó)眾就是上下級(jí)的關(guān)系嗎?你以為你父親身為駿遠(yuǎn)兩國(guó)守護(hù),駿遠(yuǎn)兩國(guó)的國(guó)眾就是你父親的下級(jí),然后今川家攻伐三河,就是要讓他們徹底地被今川家支配嗎?”
“難道不是嗎?”
“不,并不是!日本這里,幕府任命的國(guó)守護(hù)跟天朝的,不管是周、漢的天子封邦建國(guó),還是自秦以降的皇帝任命郡守縣令,都不一樣!”壽桂尼說道。
“和皇帝任命郡守縣令是肯定不一樣的但是和周天子封邦建國(guó)又有哪里不一樣?”今川義真對(duì)于當(dāng)下分裂的泥轟跟中央集權(quán)的秦以后的中央集權(quán)不同,是能明確理解的,但是對(duì)于說跟周的封邦建國(guó)不同的結(jié)論,今川義真只能表示——他不明白,這不都是地方不聽中央的,然后諸侯混戰(zhàn)嗎?