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第470章 凈土真宗不做善事（第2頁(yè)）

“那這做工累不累？”

“做工哪有不累的？只是以前捐獻(xiàn)的多的，我們會(huì)安排輕松一點(diǎn)的活，或者少干那么幾天罷了，嗯，飯食他們自備！讓他們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)連念阿彌陀佛的精力都沒(méi)有，這就是對(duì)他們欠債不還的懲罰！”玄海一副理所當(dāng)然。

今川義真以“凈土真宗權(quán)大僧都”的立場(chǎng)、凈土真宗的教義好好盤了一下邏輯，才明白對(duì)方最后幾句話的意思。

但是他作為今川家的未來(lái)家督、名義上的三河守（只要不作死到威脅今川家統(tǒng)治，三河國(guó)實(shí)權(quán)也的確在他手里），不需要明白最后幾句話的意思，只要明白“替我們干活來(lái)償還債務(wù)”這半句話就行了！

這就是用債務(wù)套牢勞動(dòng)力??！

酒館、土倉(cāng)他們肯定不需要這樣的勞動(dòng)力，反而更想直接侵吞土地的所有權(quán)或者經(jīng)營(yíng)權(quán)，但是——本書前幾十章就預(yù)定了“路燈掛件”地位的今川義真，他tn的需要啊！

太原雪齋上洛不是他自己一個(gè)人的上洛，還帶了一些今川家的“土特產(chǎn)”，不管肥皂香皂還是冰糖白砂糖，積極走了公卿朝廷、武家幕府乃至寺社本山的上層路線，在京都乃至整個(gè)近幾都開拓了不小的市場(chǎng)，需求很大，對(duì)于今川家來(lái)說(shuō)，還有很多錢要掙，但是被缺乏足夠勞動(dòng)力的產(chǎn)能拖累了……

至于說(shuō)本該參與農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力被拉去干第二、三產(chǎn)業(yè)，會(huì)破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？

tm與其讓他們秋收之后無(wú)所事事甚至可能被非政權(quán)的人（凈土真宗:……）組織起來(lái)鬧事，不如把這群債務(wù)農(nóng)民、債務(wù)作人拉來(lái)給今川義真剝削一下剩余價(jià)值——只要管飯就行，還不一定要管飽……

管飽那是為今川家奉公時(shí)戰(zhàn)死戰(zhàn)傷的人家眷的待遇，這幫子人啥也不算！

但是哪怕只是給口飯吃，對(duì)于這群人來(lái)說(shuō)，減免了一年的債務(wù)或者對(duì)應(yīng)利息，還幫助過(guò)冬，那也是的確稱得上“仁政”了……

今川義真想通了怎么剝削勞動(dòng)力后，下一步要考慮的就是人數(shù)和要花多少錢的問(wèn)題，向玄海問(wèn)道:“你們既然有鼓動(dòng)基層的講去搞抗債，那么能把你們參與過(guò)的各個(gè)惣村甚至一些小豪族里，今年還不上債的人數(shù)、對(duì)應(yīng)的錢財(cái)、被拿來(lái)做抵押的田畝數(shù)都匯總起來(lái)嗎？”

玄海想也不想就回答道:“不能。”

“嗯？”今川義真質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣。

“識(shí)數(shù)認(rèn)字的僧人太少……”

“……那么能讓僧人或者說(shuō)講師，帶著我的人去他們舉辦講的惣村，打聽統(tǒng)計(jì)嗎？只要把人帶去，讓農(nóng)民作人們不要抗拒調(diào)查就行了！能做到嗎？”今川義真再次問(wèn)道。

“這倒是沒(méi)多大問(wèn)題?！毙４饝?yīng)道。

“5天，我給你五天時(shí)間和50個(gè)識(shí)字識(shí)數(shù)的人，帶著他們走遍有本宗派講的惣村或者小豪族領(lǐng)地，一村至少一人，規(guī)模大的2-3人，沒(méi)問(wèn)題吧？”

“沒(méi)問(wèn)題！”玄海保證道。