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第21章 失敗的項(xiàng)籍（第1頁）

司馬遷所寫的《史記》中的項(xiàng)羽本紀(jì)里面有關(guān)項(xiàng)籍集團(tuán)的絕大多數(shù)都是屬于文學(xué)描寫，而不屬于正經(jīng)的史學(xué)范圍，所以說，項(xiàng)籍一生中的大多數(shù)事跡都是屬于文學(xué)創(chuàng)作，是虛構(gòu)出來的事跡，并不能夠當(dāng)真，況且，司馬遷所著的《史記》這一本書，本來也不是官方主持修編的，只是司馬遷自己為發(fā)述胸中的對(duì)于漢朝的不滿而編出來的，其中除了正經(jīng)的資料之外，不知道究竟?jié)B透了多少個(gè)人的情緒上的看法，以及究竟是能還原出多少的較客觀的歷史事件。

所以說呀，不能夠?qū)⑺抉R遷所著的史記給當(dāng)成無可置疑的權(quán)威，不然的話，就會(huì)像是《項(xiàng)羽本紀(jì)》里面的項(xiàng)籍一樣嚴(yán)重的失真，分不清楚，那段歷史究竟發(fā)生了什么事情。

項(xiàng)籍，人人都以為他是力拔山河的英雄豪杰，可是，他若真的是什么英雄豪杰，又怎么可能會(huì)失敗呢？又怎么可能會(huì)得不到敵人的尊敬呢？他又為什么能被稱為是英雄豪杰呢？他被稱為英雄豪杰，是有著什么，值得推敲的真實(shí)事件嗎？那些人們眼中的真實(shí)的事情就真的是真實(shí)的嗎？如果那些事件是真實(shí)的，那相對(duì)于其他的英雄事跡來說，其破綻，其不合情理的地方又有多少呢？他項(xiàng)籍到底有那些地方，是真的能在現(xiàn)實(shí)生活中能夠被稱為英雄的地方？！那些地方就真的能夠在現(xiàn)實(shí)中，在當(dāng)時(shí)的那么一個(gè)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)嗎？

恐怕是不能夠吧！恐怕是連我上述的一個(gè)問題，都無法實(shí)現(xiàn)吧！既然，如此，那么人們又為什么要如此的崇拜著傳說中的項(xiàng)籍的英雄事跡呢！難道就不是因?yàn)椋哪切﹤€(gè)事跡是符合人們心中的對(duì)于英雄豪杰的期望嗎？而既然是人們心中自己對(duì)于英雄豪杰的期望，那么，歷史上的項(xiàng)籍本人的思想行為事跡，自然也就不是那么的重要了，畢竟是人們自己心目中的英雄豪杰，而與歷史上的那么一位真實(shí)存在的項(xiàng)籍本人的事跡就沒有什么太大的關(guān)系了，所以，項(xiàng)籍自己本人的事跡，行為，成就，思想，理念，道德等等都不重要，也不會(huì)有人在乎，因?yàn)?，那畢竟是與他們都無關(guān)，畢竟是他們自己希望有那么的一個(gè)英雄人物，來與自己共鳴，而并不會(huì)理會(huì)，他項(xiàng)籍是誰，又做了什么事情，畢竟是一個(gè)已經(jīng)存在于歷史上的人物，還是一個(gè)普通的失敗者，沒有任何亮彩的失敗者，就算是研究清楚了，又能如何呢？！

是要借此證明什么呢？對(duì)當(dāng)世又能夠起到什么作用呢！除了證明事跡真假，以及還原出相對(duì)真實(shí)的歷史人物之外，還要消滅掉，眾所周知的一位悲劇英雄人物形象，那并沒有什么太大的好處。

項(xiàng)籍集團(tuán)的事跡以及所有有文學(xué)創(chuàng)作的歷史書籍，都需要將其中包含著的所有的文學(xué)創(chuàng)作，全部刪除掉，那樣才有可能得到一個(gè)，真實(shí)，可靠且客觀的一個(gè)歷史人物，也只有這樣減少對(duì)歷史的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。