周懷民從袖口里掏出一張紙,交給允貞,“既如此,你先在平安堂做個布告主事,這是咱保民社的社兵名單,需要按照名單造冊,冊中須有姓名、性別、出生年月、籍貫、職銜等,每冊預(yù)留嘉獎、刑罰等頁?!?/p>
其實(shí)禹廷璋并不想讓自己女兒做這跑腿傳話、拋頭露面的活,有傷風(fēng)化,心里接受不了自己女兒如此不體面。
但世事逼人,不做工就沒飯吃,自己帶著這兩個孩子逃荒,女兒只有被流寇禍害,自己倒斃路上的份。
相較之下,還是如此便好。
而且他來到村里這幾天,村里都是親族,不管你是男是女,是老是幼,是婦女還是少女,都要為了活著,去干活。
撿柴、拾糞、摘花、紡線、淘洗、晾曬、織布、拉貨、下地。
為了一天吃的兩頓,在這生產(chǎn)力低下的時代,都要付出所有的人力和時間。
哪里有那么多斯文人的破規(guī)矩。
后世人想象古代生活最大的毛病就是以偏概全,聽說了明清的男女授受不親,便認(rèn)為人人都是如此。
看了幾篇文章,講的明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),便認(rèn)為整個大明都是如此。
看了幾個視頻,講的工錢很低,便認(rèn)為整個大明都很低。
現(xiàn)實(shí)情況根本不是這樣,分析任何事物都不能脫離環(huán)境。
江南文風(fēng)濃厚,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),流傳下來的史料和記載也很多,所以后世更多了解的是南方的大明。
而其他地方,幾乎都是小透明。
在崇禎八年的北方,生態(tài)環(huán)境脆弱,物價飛漲,無論是糧食產(chǎn)量、風(fēng)俗習(xí)慣、工錢水平,都和南方不同。
就拿后世的南方、北方,在交通如此發(fā)達(dá),融合如此密切之下,仍還是相差巨大。不要說明末了。
日頭漸高,不知不覺已過去一個時辰。
“二民弟,我們要站到什么時候?”周懷慶忍不住問道。
周懷民講道,“在保鄉(xiāng)社里,你成為社兵,就不要再叫家里的稱呼,社兵都叫我社長?!?/p>
“社長,我們要站到什么時候?”
“站到吃飯,以后大家就這樣的操練規(guī)矩?!敝軕衙裾f道。
旁邊的土灶大鍋里,白菜燉豆腐的香味開始飄了過來。
眾人早上就沒吃飯,都空著肚子等著中午這頓免費(fèi)的。
這會站立了半天,每個人一直咽唾沫,眼睛一直往土灶那里瞟。周懷慶不自覺的擦了擦嘴角的口水。