《周禮》曰:地中,天地之所合也,四時(shí)之所交也,風(fēng)雨之所會(huì)也,陰陽(yáng)之所和也;然則百物阜安,乃建王國(guó)焉。
《呂氏春秋》曰:古之王者,擇天下之中而立國(guó),擇國(guó)之中而立宮,擇宮之中而立廟。
如今雖沒(méi)有《呂氏春秋》,但周禮卻是重中之重。
天地之中,乃立國(guó)也——這一理念根植在所有統(tǒng)治者的心中。
唯有此,才能表明自己是受天命來(lái)治理天下,統(tǒng)治具有合法性。
周王朝如此,秦王朝也同樣如此。
而這個(gè)【中】,既是姬衡統(tǒng)治下的雒陽(yáng),也是后世的洛陽(yáng),同樣更是他打下來(lái)的萬(wàn)古江山。
但如今……
秦時(shí)看著自己手機(jī)上的世界地圖。
漫漫海洋包裹中,陸地片片銜接,而她所在的中國(guó),陸地面積只占世界土地的
6。4%左右,并不起眼。
如今秦國(guó)不足三百萬(wàn)平方公里的版圖,又只有后世中國(guó)的三分之一左右。
便是姬衡再如何豪情,也無(wú)法向臣民訴說(shuō)這泱泱大秦是在天地中央。
統(tǒng)治理念一旦有動(dòng)搖的風(fēng)險(xiǎn),對(duì)于集權(quán)王者來(lái)說(shuō)便不可饒恕。
因而這張世界地圖,此生可能只給姬衡一個(gè)人看。
但凡有能看得懂的,等待他的必將是——
殺無(wú)赦。
黑目不識(shí)字,其實(shí)很好。
因?yàn)樽R(shí)字,不管他有如何能耐,都活不過(guò)畫(huà)成的第二天。
而不識(shí)字,只要他的自由受限,在有用的前提下,倒可以勉強(qiáng)活命。
而如今,底層人的人生不過(guò)存活二字,自由對(duì)他們來(lái)說(shuō)太過(guò)飄渺又虛無(wú),有此機(jī)會(huì),他自然要牢牢抓住。
剛好,秦時(shí)的手機(jī)里,也有許多需要他看一眼就刻畫(huà)的東西。
…
她看著這局促緊張、又茫然不知命運(yùn)的底層罪役,哪怕如今已曉得收起憐憫心,卻仍是忍不住嘆了口氣。
這樣的人才放在后世,倘若讀書(shū)識(shí)字后,不知能做出多少驚天動(dòng)地的大事,甚至?xí)粐?guó)家收錄。
而在如今,他這樣的能耐并沒(méi)有藏著掖著,然而卻無(wú)一人在意。
他還是個(gè)憑苦力干活的罪役。
而她來(lái)到咸陽(yáng)城不足半月,如今連紙張都未得,又要等到什么時(shí)候,才能說(shuō)服姬衡選官取士?
秦時(shí)只覺(jué):任重而道遠(yuǎn)。
……
黑目是當(dāng)真不識(shí)字。