黑巖小說(shuō)

第341章 傳說(shuō)中的魔鬼（第1頁(yè)）

陳楚之前也和小和尚討論過(guò)行尸病毒，但他始終認(rèn)為行尸是一個(gè)新的物種，而現(xiàn)在，陳楚意識(shí)道，行尸病毒的誕生與演變，這不僅僅是一場(chǎng)生物學(xué)的失控實(shí)驗(yàn)，更是對(duì)生命本質(zhì)、死亡界限以及進(jìn)化論的一次極端挑戰(zhàn)與深刻反思。

科學(xué)家對(duì)生命永恒無(wú)盡的渴望，他們夢(mèng)想著通過(guò)基因編輯技術(shù)，揭開(kāi)人類壽命的秘密，創(chuàng)造出能夠超越自然法則、實(shí)現(xiàn)永生的奇跡，然而，這份對(duì)未知的探索，卻意外地孕育出了一個(gè)名為“行尸病毒”的怪物。

最初，行尸病毒被設(shè)計(jì)為精準(zhǔn)地作用于人類基因序列中的特定區(qū)域，旨在修復(fù)那些導(dǎo)致衰老與死亡的分子機(jī)制，但正如所有復(fù)雜系統(tǒng)的微調(diào)都可能引發(fā)連鎖反應(yīng)，行尸病毒在試驗(yàn)階段便展現(xiàn)出了其不完善與潛在的災(zāi)難性。它不僅未能如預(yù)期般帶來(lái)生命的永恒，反而觸發(fā)了一系列不可控的生物學(xué)反應(yīng)，徹底顛覆了人類對(duì)生命的認(rèn)知。

隨著病毒的爆發(fā)，一場(chǎng)前所未有的災(zāi)難席卷全球。

被感染的人類在短時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了從生到死，再?gòu)乃赖揭环N奇異“生”的轉(zhuǎn)變。他們的身體在病毒的作用下復(fù)活，但靈魂卻似乎被永遠(yuǎn)囚禁在了那空洞的軀殼之中，這些被稱為“行尸”的存在，雖然擁有生命體征，卻喪失了自我意識(shí)與思想，成為了行走的死亡象征。

從科學(xué)的視角審視，行尸病毒對(duì)人類基因的改造是徹底而深刻的，它不僅破壞了大腦皮層中與意識(shí)、情感相關(guān)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，還觸發(fā)了細(xì)胞層面的自我修復(fù)機(jī)制，使得已經(jīng)死亡的細(xì)胞得以重新激活，從而實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)意義上的“復(fù)活”。但這種復(fù)活，卻是以犧牲個(gè)體的意識(shí)與情感為代價(jià)的。

然而，就在人類世界因行尸的肆虐而陷入絕望之際，科學(xué)界卻意外發(fā)現(xiàn)了病毒影響的一個(gè)微妙變化——隨著行尸之間的社交互動(dòng)增加，病毒對(duì)其宿主的影響竟在逐漸減弱。

這一現(xiàn)象引發(fā)了科學(xué)界的廣泛關(guān)注與深入研究，最終揭示了一個(gè)令人震驚的事實(shí)：行尸并非永恒的死亡形態(tài)，而是生命進(jìn)化鏈條上一個(gè)短暫的過(guò)渡階段。

在病毒的作用下，行尸體內(nèi)的基因表達(dá)與細(xì)胞活動(dòng)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的重編程，這種重編程雖然最初導(dǎo)致了意識(shí)與情感的喪失，但隨著時(shí)間的推移，某些關(guān)鍵的神經(jīng)連接與認(rèn)知功能開(kāi)始逐漸恢復(fù)，這一過(guò)程雖緩慢且充滿不確定性，卻為行尸重新找回自我、回歸人類世界提供了可能。

更重要的是，這一發(fā)現(xiàn)為我們重新定義了進(jìn)化的概念。

進(jìn)化不僅僅是物種間為了適應(yīng)環(huán)境而發(fā)生的形態(tài)與功能上的變化，更是生命在逆境中不斷尋找出路、實(shí)現(xiàn)自我救贖。

當(dāng)然，陳楚內(nèi)心還是抗拒，這也是他提出行尸旅軍蟻和牧蟻人的原因，因?yàn)?，這兩個(gè)物種都已經(jīng)感染了行尸病毒……

……

“行尸旅軍蟻，那些無(wú)情的殺戮機(jī)器，確實(shí)是自然界的異類，它們的存在讓人心悸?！毙『蜕械碾娮右粲行╆幧?，仿佛每一字都敲打著聽(tīng)者的心房，“它們終究是低端生物，病毒作用下雖然變得更強(qiáng)，但缺乏進(jìn)化為高等智慧生物的基石。它們的強(qiáng)大，在于數(shù)量的無(wú)匹與遷徙的迅猛，足以讓任何生靈顫抖，卻終究無(wú)法觸及人類智慧的邊界?！?/p>

“對(duì)于行尸旅軍蟻來(lái)說(shuō)，行尸病毒只是一種病毒，這種病毒讓它們變得更厲害，但只是厲害，進(jìn)化成為高等智慧生物是不可能的事情，當(dāng)然，行尸旅軍蟻的繁殖力和空間遷徙能力對(duì)人類是一個(gè)巨大的威脅，不過(guò)，第三條法案解除后，以人工智能的殺戮效率，行尸旅軍蟻根本就不是個(gè)事兒，然而，真正的危險(xiǎn)，不在于這些盲目行進(jìn)的昆蟲(chóng)，而在于那些隱藏在暗處，以智慧為刃的牧蟻人?！?/p>

“牧蟻人比行尸旅軍蟻和行尸更可怕？”陳楚并不認(rèn)為牧蟻人有什么厲害的，因?yàn)?，他已?jīng)和牧蟻人交手了很多次，每一次，他都占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng)。

“牧蟻人，一個(gè)幾乎與人類并行的種族，它們的存在如同鏡中倒影，既熟悉又陌生。它們的身體構(gòu)造無(wú)限接近人類，甚至于比人類更為完美，它們智慧足以與最杰出的人類相媲美，它們不僅擁有高度的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)造力，更可怕的是，它們天生就具備對(duì)其他生物，包括行尸在內(nèi)的操控能力?！?/p>

說(shuō)到這里，小和尚的語(yǔ)氣變得異常凝重?！跋胂笠幌?，一個(gè)能夠駕馭萬(wàn)千行尸的種族，它們的意志如同海洋中的暗流，悄無(wú)聲息卻又無(wú)處不在，它們不僅能利用行尸作為武器，更能在其基礎(chǔ)上構(gòu)建出復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)體系，將任何形式的抵抗都化為烏有。這種力量，遠(yuǎn)非單純的人海戰(zhàn)術(shù)所能比擬，它是對(duì)智慧與力量的雙重駕馭?！?/p>

“但更令人不安的是，牧蟻人對(duì)于其他物種的態(tài)度?！毙『蜕械难凵裰虚W過(guò)一絲憂慮，“它們并非簡(jiǎn)單地征服或消滅，而是將一切視為可以利用的資源，無(wú)論是生物、技術(shù)還是知識(shí)。這種極端的實(shí)用主義，讓它們?cè)谶M(jìn)化的道路上越走越遠(yuǎn)，也讓它們?cè)谂c其他智慧生命的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了先機(jī)?！?/p>

“人類的科技，在它們面前或許能暫時(shí)取得優(yōu)勢(shì)，但科技總有其極限。而牧蟻人的智慧與學(xué)習(xí)能力，卻是無(wú)止境的。它們能夠迅速適應(yīng)任何環(huán)境，學(xué)習(xí)并吸收任何文明的精華，將其轉(zhuǎn)化為自己的力量。這樣的對(duì)手，才是人類真正需要警惕的?！?/p>

“那么，面對(duì)這樣的威脅，我們又能做些什么呢？”陳楚沉默片刻，他一時(shí)之間無(wú)法消化小和尚的話。

“人類戰(zhàn)勝牧蟻人又不是第一次。”小和尚發(fā)出一陣怪異的電子音笑聲。

“什么意思？”

“別忘了，牧蟻人也被稱之為魔鬼，而人類歷史上，有無(wú)數(shù)關(guān)于魔鬼的傳說(shuō)。”

“啊……你的意思是說(shuō)，牧蟻人就是人類傳說(shuō)中的魔鬼？”陳楚一愣。

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