一人一蛇一精怪又往前走了幾公里,落頭氏伸長(zhǎng)脖子,讓腦袋居于空中,遠(yuǎn)眺而望,就見(jiàn)再往前十?dāng)?shù)里,是深不見(jiàn)底的懸崖峭壁。
他們一行人所行之路線,一開(kāi)始是解連環(huán)制定的,但自打在榕樹(shù)下避雨,落頭氏感覺(jué)吳歧情緒不對(duì)勁,吳歧做了噩夢(mèng),醒來(lái)又抱著解連環(huán)哭鼻子后,落頭氏就趁吳歧吃東西、調(diào)整情緒的時(shí)間,見(jiàn)沒(méi)人注意他,單獨(dú)找解連環(huán)聊過(guò)。
之后,盡管解連環(huán)和落頭氏均未向眾人提及,但實(shí)際上,已經(jīng)是落頭氏在為眾人重新規(guī)劃,進(jìn)入西王母之地的行進(jìn)路線——這也是為什么,落頭氏暗戳戳誘惑吳歧,在之前樹(shù)木莖干和藤蔓都十分粗壯、密集,其下有水的地方,脫離大部隊(duì),讓吳歧單獨(dú)和自己走在最前面的原因。
因?yàn)槁漕^氏認(rèn)為,只要吳歧和他走在前面,所有人就一定會(huì)順吳歧走過(guò)的線路往前走,而不會(huì)考慮其他行進(jìn)路線——因?yàn)閷?duì)其他人來(lái)說(shuō),侄子弟弟少爺不能丟。且這樣做,也能避免他和解連環(huán)在行進(jìn)時(shí)需要溝通,讓隊(duì)伍里的人知道,是他這個(gè)不是人的精怪在帶路,心生猜忌和疑慮。
所有的一切,都會(huì)自然而然地發(fā)生。大家也都會(huì)以為,是解連環(huán)提前告知過(guò)吳歧線路,所以吳歧和他一道走在前面,也不用擔(dān)心他們走錯(cuò)路。
現(xiàn)在他和吳歧再往前走一段,就走到了懸崖峭壁,看似是他的感知出錯(cuò),致使行進(jìn)方向出現(xiàn)偏差,實(shí)則他感覺(jué)這處懸崖,另有玄機(jī)。
其實(shí)西王母與長(zhǎng)生不老藥的傳說(shuō),落頭氏也有所耳聞。只是如果西王母之濱這么容易就被人找到,這世上早不知幾人成仙,幾人成佛了。
所以,這處懸崖看似是懸崖,但落頭氏此前探知地形的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)懸崖后的地域是一片空白——就算懸崖之下,是湍急的河水,或平地巖石、密林險(xiǎn)灘,總歸是有東西的,不可能什么都不存在,就像一張地圖上的某片區(qū)域,憑空消失了一樣。
所以落頭氏只能推斷,此處應(yīng)該是被某種秘法,隱匿了起來(lái)。而特意被隱匿起來(lái)的東西,一定是怕被人發(fā)現(xiàn)的東西,也一定是……他們要找的去處,西王母國(guó)的遺跡!
這么想著,落頭氏居于空中的腦袋,就又用感知四處探查了一番,兩只帶著妖邪之氣的狹長(zhǎng)鳳眸,也在不停掃視下方,希望能找到一些破解懸崖異常的方法。
這一尋,還真叫精怪尋到一棵頗為古怪的樹(shù)。
只見(jiàn)這棵樹(shù),形似高山松,樹(shù)皮卻是黑色的;葉子是綠色的,有四個(gè)角。且這棵樹(shù)茂密的枝葉間,好像用細(xì)鏈系著一個(gè)個(gè)兩寸余的……六角青銅鈴?
這樹(shù)落頭氏識(shí)得,只是這青銅鈴是何物?又為何系在此樹(shù)的枝葉間?
不得解的精怪,把脖子恢復(fù)成正常長(zhǎng)度,回到吳歧身邊,把自己再次確認(rèn)過(guò)的前方道路情況和心中疑問(wèn),一并告知了吳歧。
“所以……你懷疑前面其實(shí)有路,只是被“王母娘娘”施展了某種障眼法,以此誤導(dǎo)我們,不讓我們找到王母國(guó)真正之所在?”吳歧靜靜聽(tīng)完,問(wèn)落頭氏道。
“正是如此,公子?!甭漕^氏說(shuō):“且某觀前方雖無(wú)路,但有一松柏,立于懸崖邊。以某之見(jiàn),那松柏恰可證明,吾等所至之處,無(wú)錯(cuò)。甚至那松柏,便是吾等破解王母之障眼法的關(guān)鍵所在?!?/p>
吳歧聽(tīng)到這說(shuō)法,頓時(shí)來(lái)了興趣,想知道落頭氏有何見(jiàn)解,于是道:“哦?何出此言?說(shuō)說(shuō)看?!?/p>
落頭氏一笑,也不藏著掖著,直言道:“某聽(tīng)聞,西王母善長(zhǎng)生之道,其崖邊松柏,雖形似松柏,實(shí)則其干通體漆黑,葉綠,有四角,故而非真松柏也。”
“公子可曾聽(tīng)聞,傳說(shuō)有國(guó),名為中容,國(guó)人乃帝俊之子中容之后裔;其國(guó)有樹(shù),名曰玄木。其木,通體漆黑;其葉、果實(shí)味道鮮美,食者即可成仙。仙者,亦長(zhǎng)壽長(zhǎng)生者也。”