“百家的主張都是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端。
沒(méi)有任何朝廷會(huì)采納,就連漢武帝都沒(méi)有決定用誰(shuí)家。
現(xiàn)在的一種思想是說(shuō)漢武帝罷黜百家,獨(dú)崇儒家就是假的信息。”
“當(dāng)年董仲舒屢屢上書(shū)要求獨(dú)崇儒術(shù)遭到漢武帝屢屢訓(xùn)斥。
漢武帝問(wèn)東方朔的看法,東方朔就拿音律做了比較,音律是由各種樂(lè)器組成交匯而進(jìn)行的。
但東方朔只留下一種樂(lè)器要求樂(lè)師進(jìn)行奏樂(lè),結(jié)果聽(tīng)得漢武帝直說(shuō)難聽(tīng)刺耳。
問(wèn)東方朔為什么這么做,東方朔說(shuō)把其他樂(lè)器罷黜了。就剩下一種音律了?!?/p>
“可見(jiàn)當(dāng)年漢朝都知道因果?!?/p>
“獨(dú)崇儒家就是假歷史。
莫非歷朝歷代的人不如古人?
顯然不是,因?yàn)榱粝碌乃^儒家思想就是重新編排的打著孔圣人名號(hào)的儒學(xué)。
這是為了取悅和迎合帝王統(tǒng)治地位而保留下來(lái),并逐步完善的假儒思想體系。”
盧漫若接著說(shuō)道
“再者,所謂的百家爭(zhēng)鳴。
用現(xiàn)在的話(huà)講就是一群運(yùn)動(dòng)員發(fā)表各自的理論。
決策者是帝王,用不用,用誰(shuí)的是帝王說(shuō)了算。
場(chǎng)內(nèi)裁判也是帝王,誰(shuí)犯規(guī)了,誰(shuí)輸了,誰(shuí)贏了還是帝王說(shuō)了算?!?/p>
“充其量百家爭(zhēng)鳴就是帝王搞出來(lái)的樂(lè)子,讓你們這些個(gè)自譽(yù)為讀書(shū)人的讀書(shū)人自己去內(nèi)斗吧?!?/p>
“一群小可憐小垃圾,還不得不入局。
所以,道門(mén)也被這股洪流拉下水了,很正常?!北R漫若道
靈虛子驚奇地看著盧漫若問(wèn)道“還能這么理解?”
“不然呢?
墨家或道統(tǒng)從一開(kāi)始就輸了。
是把自己放到了運(yùn)動(dòng)員的位置,而不是制定規(guī)則和裁判仲裁。
師父,假如墨家或道統(tǒng)是裁判呢?
是規(guī)則的制定者呢?會(huì)是怎樣?”