是規(guī)則的制定者呢?會(huì)是怎樣?”
“。。。。?!?/p>
“還有,道統(tǒng)心懷天下,每逢國(guó)難便會(huì)挺身而出,事后飄然而去。
不屑與世爭(zhēng)權(quán),但是卻放任了朝廷的無(wú)為胡為。
卻沒(méi)有維護(hù)秩序和規(guī)則的延續(xù),這也是道統(tǒng)的失職?!?/p>
“就像剛才弟子提到的,假如道統(tǒng)是裁判會(huì)怎么?
是仲裁者會(huì)怎么?這個(gè)天下還會(huì)亂到現(xiàn)代?
還會(huì)被反復(fù)侵略?”
“這是道統(tǒng)的理念和主張決定的。不爭(zhēng),無(wú)為,出世。
只修行自己的個(gè)人小道,而忘卻天下這個(gè)大道。”盧漫若感慨地說(shuō)道。
靈虛子說(shuō)道“嗯,你說(shuō)的也有一定道理?!?/p>
“但是我們不能拿上帝視角去看過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情。
沒(méi)有可比性和參考意義。
但是借鑒還是可行的。”
“你說(shuō)的維護(hù)秩序和規(guī)則,這確實(shí)是道統(tǒng)不曾想到過(guò)或者想到而沒(méi)去做的事。
沒(méi)有負(fù)起裁判或者仲裁者的角色也有一定道理。”
“是跟理念主張有關(guān)。”靈虛子肯定地說(shuō)
“道統(tǒng)不會(huì)因?yàn)槌⒉蛔鳛槎ジ深A(yù)?!?/p>
“這大概跟西方教廷不同的主張?jiān)虬??!?/p>
“就像妖僧姚廣孝原本道統(tǒng)人士,只因心起貪念,但是道統(tǒng)不主張。
因此棄道修佛后參合朝廷爭(zhēng)權(quán)奪利,淪為打手,實(shí)為墮落?!?/p>
“再者,大明對(duì)道統(tǒng)極不禮貌,因此結(jié)局慘淡?!膘`虛子哼了一聲說(shuō)道。
“哦?難怪少聽(tīng)到,明末道統(tǒng)沒(méi)有參合打擊滿(mǎn)清。
原來(lái)這是兩不相幫啊?!北R漫若道