從第二天開(kāi)始,每日盧漫若跟著老夫婦下地干活,摸魚(yú),喂雞鴨鵝魚(yú)。
把自己完整地再一次當(dāng)成一個(gè)農(nóng)民家的孩子。
吃著自己地里種的蔬菜、米飯、苞谷、紅薯、芋頭,水里摸的魚(yú),柴火灶,罐罐雞。
一開(kāi)始北辰這孩子還不習(xí)慣這種狀態(tài),沒(méi)過(guò)三天像個(gè)瘋丫頭一樣也沒(méi)了正形。
裹起長(zhǎng)褲光腳下河摸魚(yú),上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋,地里刨紅薯,雞肚子下摸雞蛋。
對(duì)一位武者來(lái)說(shuō),修行歷練本質(zhì)上就是感悟歷程。
感悟自然,感悟天地,感悟愛(ài)情,感悟親情,感悟生活,感悟大地,感悟生命,感悟四季。
感悟真理和真諦,感悟日月星辰,感悟山川地貌,感悟力量的源泉。
這一日盧漫若忽然頓悟了,產(chǎn)生新的感悟,那就是“愛(ài)”。
并不是單純的愛(ài)情和感情。
而且“愛(ài)”。
“愛(ài)”是包容、是寬容、是無(wú)限、是希望、是追求、是未來(lái)、是正直、是積極、是快樂(lè)、是陽(yáng)光;
是仁愛(ài)、是博愛(ài)、是情緒、是欲望、是超越、是向上、是能量、是力量、是允許、是法則、是規(guī)則。
是一切萬(wàn)事萬(wàn)物力量的源泉?jiǎng)恿Α?/p>
那么與之對(duì)立的就是“恨”。
“恨”是家仇、是國(guó)恨、是私仇、是野心、是欲望、是無(wú)限、是希望、是積極、是追求、是貪婪;
是情緒、是憤怒、是超越、是極端、是無(wú)限、是未來(lái)、是向上、是希望、是能量、是力量、是允許、是法則、是規(guī)則。
同樣也是一切萬(wàn)事萬(wàn)物力量的源泉?jiǎng)恿Α?/p>
“愛(ài)”與“恨”兩者之間的區(qū)別在于一個(gè)是:
“愛(ài)有”包容、寬容、快樂(lè)、陽(yáng)光、仁愛(ài)、博愛(ài)。
“恨有”家仇、國(guó)恨、私仇、野心。
其實(shí)兩者之間的差距就在于歷史原因?qū)е鲁霈F(xiàn)的偏差性。
其余的都是具有一樣性,具有可塑性和未來(lái)性。
“愛(ài)”與“恨”兩者之間都是用情感作為支撐,作為養(yǎng)料,作為動(dòng)力,作為存在,作為自我實(shí)現(xiàn)和突破的基因。
從而最終走向人類頂端、極限和巔峰。
不是成為救世主就是梟雄霸業(yè)開(kāi)拓者。
可惜一代英主西楚霸王項(xiàng)羽,既不夠“愛(ài)”也不夠“恨?!?/p>
只有自己的戚戚,關(guān)鍵時(shí)候掉了鏈子缺乏博愛(ài)和仁愛(ài)思維。
棄江東父老而不顧,棄天下黎民百姓而不顧,棄江山社稷于不顧。
不敢直面失敗從而成為懦夫,是消極的,是懦弱的,是逃避的,是不負(fù)責(zé)任的,是忘記初心和使命的。