黑巖小說

第259章 王老（第3頁）

“很帥，很飄逸的那種，就好像功夫皇帝薛劍鋒那種的武術家”一個姓沈的男子，也就是團隊當中的醫(yī)師很直接的說道。

“柳生君，你的印象里，我們龍華的武術是什么樣子的？”

柳生白浪想了一下說道“靈活，很有技巧性的武術，通過找尋對手的弱點與破綻來打敗對手。一種戰(zhàn)斗思想嚇得戰(zhàn)斗體系，就好比我們夕陽國偏重氣勢與爆發(fā)，所以都是幾回合就能結(jié)束戰(zhàn)斗。利美國的武術強調(diào)對攻與對抗，他們通過身體素質(zhì)的對拼來打敗敵人”

“看來你也研究過武術”

“我本人練過劍道”

“那么小孟，你覺得呢”王老看向了他對面，一個長相英武，年紀將近四十歲，很有軍人氣質(zhì)的一個男子問道。

“僵硬，死板”他的意思恰恰與柳生白浪說的相反。

云雄倒是知道，這個人名叫孟國強，是一個武術教練，也是一個退伍軍人，在武警系統(tǒng)擔任顧問，算是有編制的人。

“怎么說？”

“我見過不少武術家，包括不少傳武大師。這些人因為常年習武，常年練習固定形式的招式，他們本能的按照某個方式與方法在運動。就好比現(xiàn)代武術，一拳就是一拳，直接打過去就行了，但是傳武不同，假如我是八卦拳，那么我就要從側(cè)翼進攻。假如我是劈掛，那么我就要從上往下。假如我是南拳，我就要直來直去，總之，他們的打法非常的單一，打法非常固定。而一旦你破壞了他的節(jié)奏，或者逼的他不能這么打了，他就不知道怎么辦了。這是一種思想上的僵硬以及身體的上的死板，這種形式看過那種老派的武術電影你們應該清楚的”

王老點點頭，然后看著云雄說道“云雄，在你印象當中呢，傳武是什么？”

“一種武術理念，一種思想，一種文化，一種對于人體的運用與開發(fā)。別的傳武我不太清楚，我就說我的太極吧”

“太極？那是什么”

“一陰一陽謂之太極”說完，云雄解釋道“嗯，我之前和那個鐵鞭打的時候，會雙手抱圓，那就是太極，一種偏向于道家的傳武形式。傳武其實不是一種固定的形式，而是一種理念?！?/p>

“我光說你們可能不懂”云雄隨手拿起了桌上一個盤子，然后單手一轉(zhuǎn)，盤子就飛到了云雄的指頭上，在他的指尖旋轉(zhuǎn)。

“太極就好像是一個旋轉(zhuǎn)的盤子，當它處于靜態(tài)的時候，它毫無威脅。但是當它處于動態(tài)的時候，它就有了威脅力。你如果從側(cè)方向靠近，它就會割傷你。你如果從上方靠近，它就會偏轉(zhuǎn)你，這就是太極的思想”

王老看著云雄指尖旋轉(zhuǎn)的盤子，說道“盤子旋轉(zhuǎn)的在快，在具有威懾力，它本身也就是一個盤子，一件瓷器，也就是所謂的花架子，隨手就能打碎”

“我是打比喻，在闡述其中的道理”

“所以，你的意思就是說，太極或者傳武它不僅僅是一種武術，它還是一種思想與文化對吧”王老總結(jié)道。

“是的，我就是這個意思”。

王老笑了笑，問道“我們?nèi)A族有句俗話，叫做秀才遇到兵，有理說不清。你知道秀才與兵為什么說不清嗎？因為他們的定位不一樣。他們一個代表文，一個代表武。在秀才的立場來說，武不懂文的道理。在兵的立場來講，文不懂武的道理。武術的立場是什么，是精神還是肉體，是戰(zhàn)斗力還是思想，是對抗還是論道”

“武術就是防衛(wèi)之術，就是用來戰(zhàn)斗，來強身健體，保護自己的。所以我們了解武術，首先明白武術的核心是什么，是戰(zhàn)斗，要技擊，是力量，這個才是基礎”

云雄有些不服氣的說道“您的意思就是說，武術就是看誰能不能打，武術思想，文化什么的都是假的。既然如此，為什么我們國家與民族繁盛的武道文化都是騙人的，毫無意義的是嗎”

“當然不是，理念與思想當然重要，沒有理念與思想就不會有武學。但是，武學是為武術服務的，是建立在武術的基礎上的，你首先要有基礎，知道武術是什么，有了基礎你才能夠明白更上層的武學理念與文化。而不是什么都不懂，就大談特談什么你的什么理念，武術是身體力行的不是談思想文化的”

“我問你，你的師父教你武術，是先教你怎么練習武術呢？還是先教你什么是武術？”

云雄回了一句道“都教”

誰知道王老評價道“這就是問題所在”

“一個人的時間與精力是有限的，更別說現(xiàn)代社會你還要讀書，還要學習相應知識，那么時間就更好了。你本來就有限的時間與精力學習一點你都來不及，你還全部學，那就讓你的心思更加分散”

“我不否認有和你師姐這樣的天才，但是大多數(shù)都是普通人，都是蠢材，都只能學習武術的基礎表面，而學習不了更高的武術理念與精神。而傳武它不是單純的武術，是一門學問，需要人用一輩子去學，現(xiàn)在的人有這個時間嗎？沒有，所以傳統(tǒng)武術沒落即是時代，也是環(huán)境的原因”