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第17章 靈覺(jué)寺與羅剎門(mén)（第2頁(yè)）

“小僧不騙人，的確是有些不舍得的，但朋友之間，不該如此小氣，我可以說(shuō)服自己的?！?/p>

韓飛哈哈笑道：

“算了吧，我逗你的，如風(fēng)他現(xiàn)如今還喝不了這個(gè)酒，他的酒，我自有安排，這就是送你的，你且放心就是，至于害怕你那空聞長(zhǎng)老知道，你可以在我這里偷偷的喝，我替你把風(fēng)，保證萬(wàn)無(wú)一失?！?/p>

無(wú)憂看了看韓飛，又看了看賈如風(fēng)，賈如風(fēng)也是笑著抱拳道：

“無(wú)憂小師傅對(duì)在下的好，在下心領(lǐng)了，但少閣主說(shuō)的對(duì)，此酒，我暫時(shí)可還喝不了，所以，無(wú)憂小師傅放心的喝就是了。”

無(wú)憂最終還是忍不住對(duì)于美酒在前的誘惑，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：

“那就多謝韓施主了?！?/p>

韓飛微微一笑，他不打算告訴無(wú)憂，此酒的珍貴程度，一杯便是價(jià)值萬(wàn)金，還是有價(jià)無(wú)市的那種，之所以一定要送無(wú)憂這壺酒，可不是為了讓他破戒，而是因?yàn)榇司撇⒎菍こ?，若是?xí)武之人，可助其在修行上再進(jìn)一步。

韓飛送完了禮物，略微沉吟一番后，終于開(kāi)始了他留下無(wú)憂的真正話題。

“無(wú)憂小師傅，我將你留下，除了送酒以外，還有一點(diǎn)小事情，想要打聽(tīng)一下。”

無(wú)憂眨了眨眼睛，抱著酒葫蘆，忍住了喝一口的沖動(dòng)，對(duì)韓飛說(shuō)道：

“韓施主有何想知道的，但說(shuō)無(wú)妨，小僧只要知道，定然告知?！?/p>

韓飛點(diǎn)了點(diǎn)頭，緩緩問(wèn)道：

“也不是什么大事，只是想問(wèn)一下，咱們靈覺(jué)寺可有敵對(duì)之人，譬如西荒羅剎門(mén)這樣的勢(shì)力。是否有過(guò)節(jié)？”

無(wú)憂眼中有些疑惑，但還是單手合十，輕聲道：

“我們靈覺(jué)寺那是佛門(mén)凈地，不予殺生，自然也不會(huì)輕易摻和到江湖中的爭(zhēng)斗里面，所以，除非有窮兇極惡的魔頭出現(xiàn)，否則，我們不會(huì)去與任何宗門(mén)敵對(duì)。羅剎門(mén)的確是魔宗，但他遠(yuǎn)在西荒，與我靈覺(jué)寺相隔極遠(yuǎn)，又屬于兩國(guó)之地，而且，似乎不曾聽(tīng)聞寺中長(zhǎng)老說(shuō)過(guò)要對(duì)付他們的話?！?/p>

韓飛微微皺眉，若是如此，那就是與自己所想的還有些不一樣，但空聞今日的態(tài)度，顯然對(duì)于羅剎門(mén)是有意見(jiàn)的，若是靈覺(jué)寺與羅剎門(mén)沒(méi)有過(guò)節(jié)，那他為何如此在意玉羅剎的身份，更何況，還是在玉羅剎本就是隱藏身份，不會(huì)對(duì)靈覺(jué)寺造成任何問(wèn)題的情況下。

無(wú)憂突然想到了什么，有些遲疑道：

“而且”

韓飛聞言，趕忙看著他問(wèn)道：

“而且什么？”

無(wú)憂想了想后說(shuō)道：

“而且，我以前曾經(jīng)在聽(tīng)空明長(zhǎng)老講述江湖故事的時(shí)候，曾經(jīng)隱約也提起過(guò)有關(guān)羅剎門(mén)的事情，但他卻說(shuō)的很模糊，似乎不愿意多聊這個(gè)話題，我那個(gè)時(shí)候好奇心比較重，還專(zhuān)程去問(wèn)了空聞長(zhǎng)老，但空聞長(zhǎng)老也不愿告知，還曾嚴(yán)厲的告誡我，不可在師傅面前提起此事，以后也不要多打聽(tīng)江湖上的是是非非。那時(shí)候倒是沒(méi)想什么，現(xiàn)在想來(lái)，寺中對(duì)于羅剎門(mén)，似乎有些躲閃的意思?！?/p>

韓飛的眼神微微閃爍，心中恍然想到，若是如此，那靈覺(jué)寺與羅剎門(mén)之間，怕是必有過(guò)往了！

但他卻注意到了無(wú)憂提及的一個(gè)人來(lái)，有些好奇道：

“你說(shuō)的你師傅可是不語(yǔ)大師？”

無(wú)憂認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭，韓飛卻心中微微一動(dòng)，自己險(xiǎn)些把這個(gè)人物給忘了，當(dāng)今天下，不出寺廟一步，卻能名動(dòng)九州的和尚，可沒(méi)幾個(gè)，這位不語(yǔ)大師就在其中。

只因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)真正修成了佛門(mén)大神通，不動(dòng)明王身的絕對(duì)強(qiáng)者，若是說(shuō)靈覺(jué)寺中誰(shuí)可以稱(chēng)為真佛，自然是念空大師，但僅次于他的存在，并非是靈覺(jué)寺名動(dòng)天下的三大空字輩的長(zhǎng)老，而是這位法號(hào)不語(yǔ)的和尚。