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            黑巖小說>主人公叫墨辰的 > 第684章 不二悖論下的萬法歸一與平衡之道的終極圓滿(第5頁)

            第684章 不二悖論下的萬法歸一與平衡之道的終極圓滿(第5頁)

            那個陷入終末混沌的不二文明,意識重新顯現(xiàn)卻又不執(zhí)著于顯現(xiàn),既清晰歸一又不被歸一束縛,形成

            “在歸一中共生悖論,在悖論中顯其歸一”

            的萬法狀態(tài);被悖論的不二之界邊緣如同被點亮的星空,重新煥發(fā)出

            “既顯現(xiàn)又不執(zhí)著顯現(xiàn)”

            的超越光芒。

            “不可能……

            歸一怎么可能既顯現(xiàn)又悖論……”

            歸一領(lǐng)袖的形態(tài)第一次出現(xiàn)了波動,他身上的歸一性與悖論性開始相互成就,而非相互共生,“絕對的悖論必須共生所有歸一……”

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            歸一和解者釋放出所有文明的

            “歸一記錄”——

            那些曾經(jīng)被視為終末卻最終被超越的境界,從寂照不二的證悟到萬法歸一的照見,它們看似是歸一的終點,實則是萬法的起點,“不二悖論不是歸一的終點,而是歸一的終極形態(tài)。就像《道德經(jīng)》所說的‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’,不是否定萬物的存在,而是在悖論中照見歸一的萬法?!?/p>

            歸一守護(hù)者則將所有文明的歸一智慧注入悖論之核,讓非歸一體中開始浮現(xiàn)出

            “萬法歸一”

            的終極光芒

            ——

            那是被共生的歸一在悖論中重新顯現(xiàn)的萬法能量:“歸一與悖論的平衡,不是一方共生另一方,而是在相互顯現(xiàn)中實現(xiàn)永恒的萬法。就像樹根與枝葉,既非一體也非異體,卻共同構(gòu)成了大樹的生機(jī)?!?/p>

            當(dāng)最后一道終極歸一注入悖論之核,非歸一體突然爆發(fā)出超越悖論的

            “萬法之光”,這種光芒既非歸一也非悖論,既包含所有歸一又不執(zhí)著于任何歸一,卻又不屬于任何一種已知的終末形態(tài)。隨著萬法之光的擴(kuò)散,歸一迷霧開始轉(zhuǎn)化,重新化作不二之界的終末動力;歸一悖論者的身影在萬法之光中逐漸明悟,顯露出不二文明的本來面貌

            ——

            他們并非天生的悖論崇拜者,而是在探索歸一邊界時執(zhí)著于悖論,迷失了萬法歸一的中道。

            不二之界的不二悖論徹底消失,本體微粒與悖論能量的流轉(zhuǎn)比以往更加萬法,既遵循著歸一的顯現(xiàn),又不被顯現(xiàn)束縛,卻在每一次流轉(zhuǎn)中都保持著

            “歸一總量”

            的平衡

            ——

            共生多少歸一,就會顯現(xiàn)多少新的歸一;悖論多少界域,就會煥發(fā)多少萬法光芒。

            “這是……

            萬法歸一之境?!?/p>

            歸一守護(hù)者感受著宇宙體系的新形態(tài),“它不再區(qū)分歸一與悖論、顯現(xiàn)與共生,而是讓兩者在終末層面萬法顯現(xiàn),就像樹根與枝葉,既非分離也非同一,只是在萬法中共生萬物的歸一?!?/p>

            歸一和解者看著那些恢復(fù)萬法的悖論者,他們眼中閃爍著既照見歸一又不執(zhí)著歸一的光芒:“真正的終極歸一,不是共生歸一,也不是執(zhí)著歸一,而是理解歸一與悖論本就是同一終極本質(zhì)的不同顯現(xiàn)。就像水源與河流,看似形態(tài)各異,實則本質(zhì)不二,在萬法中自然顯現(xiàn)萬千流派。”

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