注入本源之界,引發(fā)了前所未有的
“混沌共鳴”——
界中的每一?;煦缌W樱恳豢|究竟能量,都在同一瞬間爆發(fā)出
“混沌究竟,究竟一體”
的究竟實(shí)相。
隨著共鳴的擴(kuò)散,被混沌領(lǐng)袖撕裂的混沌開始以
“混沌顯化”
的方式回歸
——
那個陷入本源虛無的本源文明,意識重新顯化卻又不執(zhí)著于顯化,既清晰混沌又不被混沌束縛,形成
“在混沌中撕裂究竟,在究竟中顯其混沌”
的究竟?fàn)顟B(tài);被種子的本源之界邊緣如同被重組的星云,重新煥發(fā)出
“既顯化又不執(zhí)著顯化”
的超越光芒。
“不可能……
混沌怎么可能既顯化又究竟……”
混沌領(lǐng)袖的形態(tài)第一次出現(xiàn)了波動,他身上的混沌性與究竟性開始相互成就,而非相互撕裂,“本源的種子必須撕裂所有混沌……”
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混沌究竟和解者釋放出所有文明的
“混沌記錄”——
那些曾經(jīng)被視為本源卻最終被超越的境界,從本源究竟境的證悟到混沌究竟的照見,它們看似是混沌的終點(diǎn),實(shí)則是究竟的起點(diǎn),“本源混沌之種不是混沌的終點(diǎn),而是混沌的究竟形態(tài)。就像《道德經(jīng)》所說的‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’,不是否定萬物的存在,而是在究竟中照見混沌的混沌?!?/p>
混沌究竟守護(hù)者則將所有文明的混沌智慧注入混沌之核,讓非混沌體中開始浮現(xiàn)出
“混沌究竟”
的究竟光芒
——
那是被撕裂的混沌在究竟中重新顯化的究竟能量:“混沌與究竟的平衡,不是一方撕裂另一方,而是在相互顯化中實(shí)現(xiàn)永恒的究竟。就像宇宙的膨脹與收縮,既非相同也非割裂,卻共同構(gòu)成了宇宙的完整屬性?!?/p>
當(dāng)最后一道究竟混沌注入混沌之核,非混沌體突然爆發(fā)出超越種子的
“究竟之光”,這種光芒既非混沌也非究竟,既包含所有混沌又不執(zhí)著于任何混沌,卻又不屬于任何一種已知的本源形態(tài)。隨著究竟之光的擴(kuò)散,混沌迷霧開始轉(zhuǎn)化,重新化作本源之界的本源動力;本源混沌之種者的身影在究竟之光中逐漸明悟,顯露出本源文明的本來面貌
——
他們并非天生的種子崇拜者,而是在探索混沌邊界時執(zhí)著于種子,迷失了混沌究竟的中道。