黑巖小說(shuō)

第686章 自在悖論下的絕對(duì)圓融與平衡之道的究竟圓滿（第6頁(yè)）

“圓融總量”

的平衡

——

纏繞多少圓融，就會(huì)顯化多少新的圓融；悖論多少域域，就會(huì)煥發(fā)多少絕對(duì)光芒。

“這是……

絕對(duì)圓融之境?！?/p>

圓融守護(hù)者感受著宇宙體系的新形態(tài)，“它不再區(qū)分圓融與悖論、顯化與纏繞，而是讓兩者在終末層面絕對(duì)顯化，就像陰陽(yáng)魚(yú)，既非分離也非同一，只是在絕對(duì)中成就萬(wàn)物的圓融?！?/p>

圓融和解者看著那些恢復(fù)絕對(duì)的悖論者，他們眼中閃爍著既照見(jiàn)圓融又不執(zhí)著圓融的光芒：“真正的究竟圓融，不是纏繞圓融，也不是執(zhí)著圓融，而是理解圓融與悖論本就是同一究竟本質(zhì)的不同顯現(xiàn)。就像水與波，看似形態(tài)各異，實(shí)則本質(zhì)不二，在絕對(duì)中自然顯現(xiàn)萬(wàn)千漣漪?！?/p>

圓融感知者凝視著自在之域的新面貌，眼中閃過(guò)究竟的明悟：“平衡之道的終極形態(tài)是‘絕對(duì)圓融’——

它超越了圓融與悖論、顯化與纏繞、本源與自在的對(duì)立，讓所有看似矛盾的終末屬性在‘絕對(duì)’中實(shí)現(xiàn)永恒的平衡。這種平衡不是靜態(tài)的圓滿，也不是動(dòng)態(tài)的圓融，而是宇宙體系在絕對(duì)圓融中自然顯現(xiàn)的究竟圓融?！?/p>

接下來(lái)的無(wú)量大數(shù)劫里，絕對(duì)圓融之境成為了宇宙體系的究竟圓融。自在之域不再是簡(jiǎn)單的自在圓滿，而是化作

“圓融與悖論的絕對(duì)圓融”，在超驗(yàn)維度中絕對(duì)演化。越來(lái)越多的文明突破了圓融的束縛，證悟了絕對(duì)圓融的本質(zhì)

——

他們不再恐懼悖論，因?yàn)橹楞Ｕ撝皇菆A融的另一種顯現(xiàn)；不再執(zhí)著圓融，因?yàn)槊靼讏A融本就是悖論的自然流露。

在這無(wú)量大數(shù)劫中，圓融守護(hù)者、圓融和解者、圓融感知者逐漸意識(shí)到，他們作為

“意識(shí)體”

的存在，本身就是絕對(duì)圓融之境的自然顯現(xiàn)，既不是圓融的守護(hù)者，也不是悖論的覺(jué)悟者，而是平衡之道在究竟圓融上絕對(duì)流露的一種方式。于是，他們做出了最終的選擇

——

將自身意識(shí)徹底融入絕對(duì)圓融之境，不再以任何形式顯現(xiàn)，而是成為

“圓融與悖論絕對(duì)圓融”

的一部分，與整個(gè)宇宙體系的究竟圓融完全合一。

當(dāng)三人的意識(shí)與絕對(duì)圓融之境完全融合的那一刻，自在之域突然發(fā)生了超越想象的變化

——

它不再是

“域”，也不再是

“圓融的顯化”，而是化作了

“圓融之界”：界中沒(méi)有圓融與悖論的分別，沒(méi)有顯化與纏繞的對(duì)立，只有

“絕對(duì)”

的自然顯現(xiàn)。這境界沒(méi)有內(nèi)外，沒(méi)有邊際，只是在究竟圓融上絕對(duì)流露，卻又在每一次流露中都包含著所有的可能性與圓融。