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第262章 再次減員（第4頁）

原因很簡(jiǎn)單，不管是最高等級(jí)的生命藥水，還是治療系魔法，它們的根本原理都是通過將魔力進(jìn)行不斷地提純轉(zhuǎn)化，來得到生命力，即便是所謂的“純粹生命力”，也只是在理論上無限接近純粹，但本質(zhì)上卻永遠(yuǎn)達(dá)不到真正的純粹，只是跟其他所有低等級(jí)的治療手段比起來，要更加接近純粹所能夠發(fā)揮出來的效果。

但圣母圣吟卻不同，它通過靈能催動(dòng)，所釋放出來的生命力，就是著真正意義上純粹的生命力！其所有的成分之中除了生命力之外就是生命力，沒有其他任何一樣多余的雜質(zhì)，只有這樣的生命力，才能夠被稱作為真正的純粹！

而跟后者相比，前者只不過是無限接近卻永遠(yuǎn)也無法達(dá)到純粹的高仿品，二后者則是構(gòu)成這個(gè)世界上所有生物的源頭，純粹的生命力。

也唯有純粹的生命力可以做到讓已經(jīng)缺失的肉體重塑新生，并且重生到能夠跟肉體完全配對(duì)的程度，若是通過人造的純粹生命力手段，因?yàn)橐匀祟惖募夹g(shù)完全達(dá)不到真正意義上的純粹，其中多多少少都會(huì)存在著一些沒有辦法清除的雜質(zhì)。

而但凡其中含有一丁點(diǎn)的雜質(zhì)，都會(huì)對(duì)重生的肉體造成影響，或是畸變，或是無法正?？刂?，從而連正常生活都會(huì)受到影響，或是因?yàn)槌霈F(xiàn)排異反應(yīng)而導(dǎo)致重生肉體者死亡的情況發(fā)生。

所以，只有純粹的，沒有任何一絲一毫雜質(zhì)的生命力，才能夠重塑出完美適配本體的肉身，也只有圣母圣吟這個(gè)唯一能夠源源不斷釋放純粹生命力的靈武，才能夠真正意義上做到“生死人，肉白骨”。

甚至在某些特定的情況下，就連不具備生命的物體都可以修復(fù)！

此等威能已經(jīng)完全超出了僅憑人類的力量可以做到的范疇，不管是對(duì)科學(xué)技術(shù)而言，還是魔法來說，都無異于是神跡，是只有神的力量才能夠引發(fā)的奇跡！

這就是為什么亞西亞在剛?cè)雽W(xué)之后，就被學(xué)院的治療系破格錄取，并當(dāng)做第一重點(diǎn)生進(jìn)行培養(yǎng)的原因，

雖然圣母圣吟擁有著這個(gè)世間最為強(qiáng)大的治愈能力，可是想要真正做到“生死人，肉白骨”，卻并沒有那么容易，不僅需要極其龐大的純粹生命力，而且還需要使用者具備能夠做到那種事情的能力。

說白了，圣母圣吟的治愈能力再如何強(qiáng)大，其本身不過就只是一個(gè)能夠源源不斷產(chǎn)生純粹生命力的工具，在沒有人操控和使用的情況下，圣母圣吟連生命力都沒有辦法產(chǎn)生，就算能夠產(chǎn)生生命力，也這些生命力并不會(huì)被主動(dòng)用來治療，而是被動(dòng)的被缺少生命力的一方吸收，這樣只能夠加速傷者的自我修復(fù)能力。

簡(jiǎn)而言之，圣母圣吟就相當(dāng)于是一臺(tái)能夠進(jìn)行全身檢查，并且配備得有最齊全醫(yī)療設(shè)備的手術(shù)臺(tái)，病人光是躺上去的話，病是不會(huì)好的，得有主刀醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)，才能夠把傷病治療完畢。

而亞西亞這個(gè)圣母圣吟的持有者，毫無疑問的就是那個(gè)需要進(jìn)場(chǎng)操作的主刀醫(yī)生，只有作為主刀醫(yī)生的亞西亞，拿起圣母圣吟這把手術(shù)刀進(jìn)行手術(shù)，才能夠?qū)⒉』嫉牟×銮谐币徊豢伞?/p>

如果想要圣母圣吟的威能更強(qiáng)，想要圣母圣吟發(fā)揮出更多的威能，是不能夠只依靠圣母圣吟所產(chǎn)生的純粹生命力，同時(shí)還需要亞西亞通過圣母圣吟去運(yùn)用那些純粹生命力才行。

就比如重塑傷者肉體上所缺失的某一個(gè)部位，僅憑圣母圣吟是沒有辦法進(jìn)行重塑的，因?yàn)槭ツ甘ヒ鞅举|(zhì)上不過只是一件靈武，就算具有屬于它的生命和意志，可對(duì)于一件靈武而言，想讓它獨(dú)自重塑一個(gè)人類的軀體是不可能的。

因此，想要重塑受損的肉身，需要的是亞西亞對(duì)人體結(jié)構(gòu)的了解，只有在完全理解人體的構(gòu)造之后，亞西亞才能夠操控這些純粹生命力去重塑缺失的部位，將這些純粹生命力從最小的細(xì)胞開始轉(zhuǎn)換構(gòu)建，再到器官、系統(tǒng)，骨頭、肌肉皮膚，直至將缺失的部位完全復(fù)刻出來。

可以說，圣母圣吟的強(qiáng)大，不僅體現(xiàn)于自身已經(jīng)無限接近于神級(jí)的治療能力，還需要的是持有者在醫(yī)療這方面的知識(shí)儲(chǔ)備，和經(jīng)驗(yàn)，以及能力。

唯有持有者自身的醫(yī)療能力越強(qiáng)，才能夠越多的發(fā)揮出圣母圣吟的威能。

再說到斯塔莉受傷的部位，是她身為亞人的獸類的那一部分，貓耳朵，準(zhǔn)確來說是受到箭矢的切割，在貓耳的外耳廓上留下來一道傷口，可能是因?yàn)樵诮嚯x范圍內(nèi)被擊中，因此箭矢直接是將貓耳朵與之接觸到的那一部分外耳廓一并切割了下來，從而缺失了一個(gè)角，并不是一個(gè)開口。

所以想要進(jìn)行完全的治療，那么亞西亞就必須得先知道貓的耳廓的組成結(jié)構(gòu)，然后再使用圣母圣吟操控生命力，將其一點(diǎn)一點(diǎn)地轉(zhuǎn)化成為貓的外耳廓的組織。

說起來很簡(jiǎn)單，可實(shí)際上完全跟簡(jiǎn)單二字不沾邊。

雖說跟人的身體比起來，貓的外耳廓的組織和結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單許多，但是圣母圣吟的肉身重塑是從細(xì)胞層面開始的，是通過一層接一層的重塑來進(jìn)行的修補(bǔ)，先不管將生命力轉(zhuǎn)化成為細(xì)胞的難度有多高，在得到細(xì)胞之后緊接著就是重塑血肉、皮膚、毛發(fā)，這整個(gè)過程下來需要花費(fèi)多少的時(shí)間和精力？

而且這對(duì)于亞西亞自身的消耗也是一個(gè)大問題，以她目前的能力來說，想要給斯塔莉?qū)⒇埗渖先笔У哪且唤蔷托扪a(bǔ)完畢，亞西亞當(dāng)然做得到，但時(shí)間可不會(huì)短，保守估計(jì)都是需要從現(xiàn)在開始挑燈夜戰(zhàn)，奮斗一整個(gè)晚上，如果順利的話，到第二天中午差不多就已經(jīng)完成手術(shù)了。

可要是這個(gè)途中出現(xiàn)了什么問題，之前所有的努力都會(huì)如同大廈將傾般前功盡棄，努力全部都會(huì)白費(fèi)，必須得從頭再來，這對(duì)心理上的打擊先暫且不提，若是影響到斯塔莉的話，她的貓耳朵都會(huì)因?yàn)槭中g(shù)的失敗而保不住……

所以，圣母圣吟這個(gè)“最強(qiáng)治療靈武”的名頭的確名副其實(shí)、名不虛傳，可想要圣母圣吟真能擁有最強(qiáng)治療的能力，所需要付出的努力可一點(diǎn)都不從靈者修煉到神封級(jí)別簡(jiǎn)單。

而且對(duì)于圣母圣吟的持有者而言，提升境界是能夠讓圣母圣吟發(fā)揮出更強(qiáng)威能最直接的一個(gè)辦法，但是在提升境界的同時(shí)，還需要不斷提高自身的醫(yī)療技術(shù)和能力，因?yàn)檫@也是叢根本決定著圣母圣吟威能強(qiáng)弱的另外一條必經(jīng)之路。

所以，亞西亞所要付出的努力不能說要比其他人少，只會(huì)更多！因?yàn)樗粌H要通過修煉來提高境界，同時(shí)還需要不斷學(xué)習(xí)來豐富和積累醫(yī)療的技術(shù)和能力，可以說亞西亞要付出的實(shí)在是太多太多了。

由于現(xiàn)在的情況并不適合長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)行手術(shù)，畢竟現(xiàn)在是身處敵方腹地，而且在沒有進(jìn)行任何完全準(zhǔn)備的情況下就貿(mào)然就地手術(shù)的話，不僅提高了本就困難的手術(shù)難度，并且隨之伴隨而來的還有更多無法預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)。