獵戶不是一般獵戶,而是燕京山里的趕山人。
趕山人往往熟知山林地理,不管是深澗峭壁,還是白山黑水,他們總能在山林之中尋到來(lái)往路徑,并在里面采集到山林饋贈(zèng),或是捕捉到山中野味。
而這種能力,便被稱之為趕山術(shù)。
獵戶祖學(xué)淵源,打小就開始學(xué)習(xí)弓獵趕山之法。
燕京山野味充足,獵戶不缺肉食,八九歲時(shí)體魄就如成人一般高大,十歲時(shí)便能獨(dú)自一人彎弓獵雁。
不過在獵戶剛會(huì)獵雁不久,他的父親便失蹤在深山老林里,再也沒能回來(lái)。
山林有數(shù)不盡的福澤,同樣也潛伏著數(shù)不清的危險(xiǎn)。
丟失荒野,葬身山林也是每個(gè)趕山人都可能會(huì)經(jīng)歷的事,獵戶并沒有因?yàn)楦赣H的失蹤就放棄趕山。
有村民接濟(jì),獵戶捕到獵物或采集到山寶時(shí),會(huì)時(shí)常和村民換取米面用物。
日子就這么一天天過著,獵戶從幼學(xué)之年長(zhǎng)成半大小子,后來(lái)他娶了農(nóng)戶之女為妻,過上了男獵女織的生活。
直到有一日,村中忽有禍端生起。
從村頭到村尾,有六戶人家的孩童在夜里失蹤,丟失孩子的大人則一問三不知。
只有一些睡眠淺的村民說(shuō)是半夜時(shí)分,隱隱約約聽到有羊咩聲經(jīng)過村落。
村里男女老少四處打聽,卻發(fā)現(xiàn)相鄰不遠(yuǎn)的村子,還有山對(duì)面的幾個(gè)村子,也都發(fā)生了丟失孩子的事,而且事發(fā)當(dāng)晚同樣有村民聽到了羊群叫聲。
這些山里的村子多數(shù)都供奉有仙家牌位,白、黃、胡、柳不盡相同。
眼看這事玄乎,報(bào)官也無(wú)從查起,眾人便開始請(qǐng)各村保家仙出馬協(xié)助。
別人不知實(shí)情,唯有會(huì)趕山術(shù)的獵戶知曉,這些仙家多數(shù)都是些道行低微的精怪,有些甚至就是空置的堂口,里面供奉的也只是一塊木牌木雕罷了。
獵戶一直注意著事態(tài)動(dòng)向,有供奉真仙家的村子,剛放出消息,結(jié)果夜里那村子口就多了一條死透的大蛇。
也有村子請(qǐng)求仙家出馬后,那仙家就連夜搬離了堂口,另尋住所去了。
唯有獵戶所在村子供奉的黃仙堂,一直沒有動(dòng)靜。
這一日,獵戶走到仙家神龕前,駐足看了半晌,最后他搖了搖頭,回返了家宅。
此時(shí)獵戶的妻子已然有孕在身。
獵戶想起那些丟失孩子后整日焦灼的村民,心中更是感同身受。
如此思慮一整晚,獵戶決定不再依靠村民和仙家,他拿起獵弓,一頭便扎進(jìn)了山林里。
(本章完)