黑巖小說(shuō)

第186章 葬禮預(yù)售，寡婦登門（第2頁(yè)）

搖搖頭，徐青看向度人經(jīng)獎(jiǎng)勵(lì)，尸體評(píng)價(jià)人字上品，獎(jiǎng)勵(lì)了一門化骨掌法，一門蝕骨劍法。

兩門功法都是武道絕學(xué)，化骨掌法能隔著皮肉打斷人的骨肉筋膜，表面卻能夠完好無(wú)損。

蝕骨劍法則恰恰相反，這門劍法專攻血肉剝離之術(shù)，配合劍訣，眨眼之間就能揮出千道劍影，把人剔肉留骨，只剩下一具白剌剌的骸骨。

徐青剛開始還納悶，這太監(jiān)既然會(huì)這種劍法，卻為何在井樓的時(shí)候不用？

但當(dāng)他想起猖將本身就是由一堆白骨凝聚的異類后，心里頓時(shí)一樂(lè)。

難怪這公公只用化骨掌法，合著是沒(méi)法用他那剮肉的絕招。

“化骨掌法，名字倒是挺有意思，就是不知道這掌法打在不化骨身上，會(huì)是個(gè)什么效果。”

徐青也就隨便一想，這功法說(shuō)到底只是名字和他對(duì)沖，但要是真打在他身上，怕不是和撓癢癢一樣。

不過(guò)這玩意也分人，要是放在有道行的人手里，上限還真不好說(shuō)！

王家小妹借仵工鋪守靈的這幾天，倒是給徐青增添了不少啟發(fā)。

那些個(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘，沒(méi)兒沒(méi)女的寡婦光棍，哪怕提前置辦了壽材，死后也不見(jiàn)得會(huì)有人幫他們處理后事。

即便有熱心腸的街坊鄰居幫襯，可誰(shuí)又能保證及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些人的尸首？

真等發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，八成也是路過(guò)家門口，聞見(jiàn)味兒了，這才反應(yīng)過(guò)來(lái)。

徐青覺(jué)得這樣不好。

他身為津門喪葬行業(yè)的扛把子，得解決這種問(wèn)題。

最起碼不能讓人死后，暴尸家中，沒(méi)人埋不是？

說(shuō)干就干，徐青取出筆墨，又重新寫了一篇布告。

“蓋聞生寄死歸，圣賢同慨；慎終追遠(yuǎn)，孝悌攸關(guān)。本鋪承古訓(xùn)而設(shè)，秉仁德以行，特為鰥寡孤獨(dú)者廣開方便之門，解百年之憂。

夫預(yù)立身后之契，早定百年之儀，可免倉(cāng)皇無(wú)措之虞。

凡立約者，本堂當(dāng)造冊(cè)存記，逢朔望日則登門問(wèn)候，值節(jié)慶則饋米面?？v無(wú)子嗣承歡，亦有寒暑相顧。

今立三大善諾：

一則，預(yù)購(gòu)壽材，擇吉地候陰時(shí)，價(jià)不過(guò)市之半。

二則，定期省視，察起居而備需，資不取分文，所謂人文關(guān)懷。

三則，臨終全禮，依古制而周旋，務(wù)使衣衾含殮皆符儀軌。

凡鰥寡孤獨(dú)有意者，皆可入堂辦理會(huì)員鐵券，持此券者，雖無(wú)兒孫繞膝，亦可免身后伶仃。

言如鐵券，重諾如山，踐約如鐵，敢告十方善信，惠施貧弱，兼顧價(jià)廉質(zhì)優(yōu)，即日購(gòu)券者，另贈(zèng)周年法事，十全燒活?！?/p>

寫完布告，徐青沉吟片刻，復(fù)又提筆寫上結(jié)語(yǔ)。

“伏愿四海蒼生，皆得善終之慰；九泉幽魂，俱享安厝之寧。

——徐家堂主，甲辰仲夏吉日立”

為防止有人看不懂，徐青還寫了個(gè)簡(jiǎn)短的白話招貼，說(shuō)是為讓孤寡老人，或是留守老人老有所終，喪葬鋪?zhàn)犹靥峁┖笫骂A(yù)售套餐，包含定期上門探視，還有逢年過(guò)節(jié)送米送油的人文關(guān)懷服務(wù)。