干尸緊閉的雙目陡然睜開(kāi),呈半濕半干狀態(tài)的眼球異??刹?。
不過(guò)他也就說(shuō)了那么一個(gè)字,便徹底沒(méi)了動(dòng)靜。
就像是一個(gè)活人突然變成了泥塑,他的一生就此定格在了這一刻。
度人經(jīng)嘩嘩翻頁(yè),徐青看向干尸的走馬燈。
這尸體不太一般,單是生前的事,就追溯到了四百多年前。
尸體原是蜀地桃都山的巫覡,修行有三百余年,自身道行早已達(dá)到五百年的關(guān)隘。
為抵御修行路上的災(zāi)劫,大巫開(kāi)始籌備躲避災(zāi)劫的事宜。
為什么是躲避,而不是抵御,因?yàn)檫@大巫知道自個(gè)神通不夠,且此前造下的冤孽太多,沒(méi)有陰德傍身,一旦天雷降下,他必將十死無(wú)生。
為了瞞天過(guò)海,大巫來(lái)到津門,尋到陰尸宗,用大代價(jià)換來(lái)了藥尸養(yǎng)煉之法。
藥尸便是在人活著的時(shí)候,服用秘法熬制的各類湯藥丹丸,制成的尸體。
期間服藥之人不得進(jìn)食滴水粒米,如此存活時(shí)間越長(zhǎng),藥尸的等級(jí)就越高。
有些千年不腐的尸體就是用此法養(yǎng)煉的藥尸,不過(guò)這些尸體大多只堅(jiān)持到了初級(jí)藥師,也就是在服藥狀態(tài)下,只存活了四十九日。
而徐青超度的這具藥尸,卻足足存活了五年才死去!
但這并不是大巫的上限,他之所以五年后主動(dòng)閉氣而亡,乃是因?yàn)樘旖賹⒅?,他不得已才提前斷絕自己性命。
活人講人死債消,天劫亦是如此。
大巫身軀死后,劫難自然消退。
不過(guò)這大巫存了一個(gè)心眼,那便是他本人魂靈并未消散。
自那時(shí)起,大巫便附身在藥尸上,開(kāi)始尋找‘轉(zhuǎn)世托生’的辦法。
藥尸雖然不腐不敗,但身體結(jié)構(gòu)也已經(jīng)被藥物徹底破壞,大巫的魂靈無(wú)法借住肉身繼續(xù)修持壯大,長(zhǎng)此以往,他便只有身死道消一個(gè)下場(chǎng)。
為獲得一具自身完全契合的軀殼,大巫自稱神靈降世,欺騙蠱惑紅杏庵的年輕尼姑與他交媾生子。
鬼與人交能誕下鬼嬰,大巫肉身已被藥物損毀,他若想尋找一具和自個(gè)魂靈完全契合的肉身,便也只能用神魂和那尼姑交媾。
孤陽(yáng)不生,孤陰不長(zhǎng)。
神魂乃陰屬之物,尼姑又是陰元之體,兩者無(wú)一絲一毫陽(yáng)氣生發(fā),嬰兒又如何會(huì)生長(zhǎng)下去?
誕下鬼嬰后,那巫覡便開(kāi)始蠱惑尼姑,他先是讓那尼姑將紅杏庵淫亂貴人府邸之事檢舉揭發(fā),等到官府查辦時(shí),則又讓對(duì)方充當(dāng)好人,把那庵院里的尼姑們帶到西京山,借助送子廟遮掩身份。
再之后便是救嬰老母現(xiàn)世,欲要利用活嬰復(fù)活自己的孩子。
但送子廟的老尼姑卻不知道,那巫覡如此做并非是想要復(fù)活兩人的孩子,而是為了制造一個(gè)適合他神魂移植的容器,僅此而已。
走馬燈跑到最后,度人經(jīng)給出獎(jiǎng)勵(lì)。
一門天字下品的瞞天術(shù),一則地字上品的陰瞳法,還有一部人字上品的藥尸法。
(本章完)