正所謂善惡到頭終有報(bào),如今這放羊倌遇見(jiàn)徐青,也算是走到頭了。
度人經(jīng)停止翻頁(yè),放羊倌罪惡的一生就此畫(huà)上了句號(hào)。
徐青回過(guò)神來(lái),獲得了兩樣獎(jiǎng)勵(lì)。
一門(mén)魘昧之術(shù),習(xí)之可參得人畜變化,領(lǐng)悟造畜之法。
除了造畜,魘昧術(shù)里還有一些裝神弄鬼,欺騙人的巫術(shù)。
比如以食物作誘餌,引誘他人吃下,那人就會(huì)神志不清,身不由己地跟著施術(shù)者走。
這種魘昧術(shù)江北一帶少見(jiàn),只在江河以南最為常見(jiàn)。
此術(shù)也有名稱(chēng),俗名叫做“打絮巴”,江淮以南則又稱(chēng)之為“扯絮”。
算是和造畜秘術(shù)配套的邪術(shù),都是些上不得臺(tái)面的旁門(mén)道法。
徐青學(xué)會(huì)之后,便將之丟到了一邊,這玩意對(duì)他用處不大,頂多應(yīng)對(duì)仇家時(shí)可以用用。
可要是真有仇家,他多半會(huì)選擇把對(duì)方埋到水門(mén)橋別院里,而不會(huì)閑著沒(méi)事,給變成牛羊牲口。
畢竟埋在別院里,他還可以將其煉制成猖將為自己打工,變成牛羊就沒(méi)這好處了。
除了沒(méi)大用的造畜秘術(shù)外,還有一樣地字品階的獎(jiǎng)勵(lì),名曰‘陰燃法’。
陰燃法持一口陰氣便可修持,只要把這口陰火噴吐到任意可燃物上,如煙葉、符紙、火油,就能觸發(fā)陰燃之火。
陰燃火能灼人魂魄,燒人內(nèi)腑,同時(shí)也是一種比較親和邪祟體質(zhì),適合邪祟蘊(yùn)養(yǎng)的火法。
徐青得到陰燃法后,面色卻有些古怪。
早先他選擇僵尸進(jìn)化路徑時(shí),只有黑僵一條路可走,可短短幾日功夫,他不僅獲得了適合毛犼修行的趕山秘術(shù),如今又獲得了這么一份極為適合火魃修行的陰燃之法。
可關(guān)鍵尸說(shuō)上從未記載過(guò)有僵尸同時(shí)修行毛僵,黑僵和火僵的案例。
徐青調(diào)動(dòng)體內(nèi)目前只有小指肚大小的陰燃火種,試探著開(kāi)始催動(dòng)。
一口陰氣配合火種點(diǎn)燃,徐青朝地上的老羊尸體一吹,對(duì)方身上披著的羊皮就如同廟里燒著的黃裱紙,開(kāi)始飛速融化燃燒。
不消片刻,羊皮焚作灰燼的老羊,就恢復(fù)了人形。
徐青見(jiàn)狀一樂(lè),合著造畜之術(shù)不僅能用灌水法破解,用陰燃法也能暴力去除。
就是這方法不太適合用在活物身上。
試了陰燃法,徐青心中一動(dòng),又拿著水漉碗試著施展敕水之法。
體內(nèi)的陰燃火種并未受到絲毫影響,哪怕他此時(shí)身體內(nèi)外水元之氣濃郁,也并未出現(xiàn)互相排斥的情況。
徐青略一思索,頓時(shí)有所明悟。
陰燃火并非陽(yáng)火,施展時(shí)依靠的還是他身體里的陰氣,就像是有些修行者可以施展水法的同時(shí),釋放雷法、火法一樣。