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第158章 谷倉妖患（第3頁）

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不過在關(guān)大壯離開之前，傳堂的黃小六幫總堂圈來了一個活——津門貯谷糧倉鬧鼠患。

津門糧倉不比一般門戶，里面?zhèn)}廒眾多，看管糧倉的嗇夫、倉佐平時沒少為這些耗子置氣。

耗子藥沒少下，貓也沒少請，可就是不起效果，直到廩吏官巡察時，看見了糧倉里一閃而過的碩大鼠影，方才明白這是有耗子成了氣候，當(dāng)了鼠王，所以才不食毒餌，不懼那些凡貓。

徐青從黃小六口中得知此事后，便帶著玄玉和關(guān)大壯一塊兒去了趟津門府城。

若是黃小六圈來別的活，他還不敢打包票，說有把握解決，但鬧耗子這事兒。

他貓仙堂里的大貓小貓又不是擺設(shè)。

來到津門府，徐青依照路數(shù)，央請口才好的郭東陽當(dāng)說和人，尋那掌管糧倉的廩吏官，引薦自家的堂口。

大雍朝這些年多災(zāi)多難，隆平帝在位時，常不思己過，反而將國運連年不順的原因，盡數(shù)歸咎在鬼神外物身上。

當(dāng)時隆平帝不舍得下?lián)苜c災(zāi)款，卻舍得花費大批錢銀，用來督造高逾百丈的祭天臺，同時推行祭典儀式，主張哪里不順祭哪里。

景興皇趙冗‘榮登’皇位后，不光繼承了大統(tǒng)，同時也繼承了快要修建完成的祭天臺，而雍朝的祭祀之風(fēng)也被趙冗推到了前所未有的程度。

在徐青眼中，大雍的祭祀之風(fēng)，在某種意義上也能反映出它病入膏肓的程度。

不然津門幫被剿滅后，官府也不會在埠口舉辦佛事，讓白水寺的和尚開講佛法了。

津門貯谷糧倉的廩吏官顯然也深諳此道，既然貓仙堂有這么靈驗，那就從廩庫里撥些錢糧，用來做祭祀法事。

按道理貓仙堂并不需要這些表面文章，但人廩吏官說了，若是你不肯接受大辦，那糧倉的事，便也不用你貓仙堂辦了，他去找白水寺的和尚也是一樣。