黑巖小說

第118章 壓舌草，獵戶（第5頁）

獵戶不是一般獵戶，而是燕京山里的趕山人。

趕山人往往熟知山林地理，不管是深澗峭壁，還是白山黑水，他們總能在山林之中尋到來往路徑，并在里面采集到山林饋贈，或是捕捉到山中野味。

而這種能力，便被稱之為趕山術(shù)。

獵戶祖學淵源，打小就開始學習弓獵趕山之法。

燕京山野味充足，獵戶不缺肉食，八九歲時體魄就如成人一般高大，十歲時便能獨自一人彎弓獵雁。

不過在獵戶剛會獵雁不久，他的父親便失蹤在深山老林里，再也沒能回來。

山林有數(shù)不盡的福澤，同樣也潛伏著數(shù)不清的危險。

丟失荒野，葬身山林也是每個趕山人都可能會經(jīng)歷的事，獵戶并沒有因為父親的失蹤就放棄趕山。

有村民接濟，獵戶捕到獵物或采集到山寶時，會時常和村民換取米面用物。

日子就這么一天天過著，獵戶從幼學之年長成半大小子，后來他娶了農(nóng)戶之女為妻，過上了男獵女織的生活。

直到有一日，村中忽有禍端生起。

從村頭到村尾，有六戶人家的孩童在夜里失蹤，丟失孩子的大人則一問三不知。

只有一些睡眠淺的村民說是半夜時分，隱隱約約聽到有羊咩聲經(jīng)過村落。

村里男女老少四處打聽，卻發(fā)現(xiàn)相鄰不遠的村子，還有山對面的幾個村子，也都發(fā)生了丟失孩子的事，而且事發(fā)當晚同樣有村民聽到了羊群叫聲。

這些山里的村子多數(shù)都供奉有仙家牌位，白、黃、胡、柳不盡相同。

眼看這事玄乎，報官也無從查起，眾人便開始請各村保家仙出馬協(xié)助。

別人不知實情，唯有會趕山術(shù)的獵戶知曉，這些仙家多數(shù)都是些道行低微的精怪，有些甚至就是空置的堂口，里面供奉的也只是一塊木牌木雕罷了。

獵戶一直注意著事態(tài)動向，有供奉真仙家的村子，剛放出消息，結(jié)果夜里那村子口就多了一條死透的大蛇。

也有村子請求仙家出馬后，那仙家就連夜搬離了堂口，另尋住所去了。

唯有獵戶所在村子供奉的黃仙堂，一直沒有動靜。

這一日，獵戶走到仙家神龕前，駐足看了半晌，最后他搖了搖頭，回返了家宅。

此時獵戶的妻子已然有孕在身。

獵戶想起那些丟失孩子后整日焦灼的村民，心中更是感同身受。

如此思慮一整晚，獵戶決定不再依靠村民和仙家，他拿起獵弓，一頭便扎進了山林里。

(本章完）