這小術(shù)可以看見(jiàn)萬(wàn)物生靈活動(dòng)后,遺留在現(xiàn)場(chǎng)的信息軌跡,比如徐青此時(shí)就能看到王陵遠(yuǎn)的墳?zāi)怪車(chē)?,有不少光色深淺各不相同的異常波動(dòng)。
那些都是前來(lái)祭拜的人,留下的‘蛛絲馬跡’。
按照徐青的理解,這洞顯本真的小術(shù)便是能具現(xiàn)出周遭能量的異常流動(dòng)與因果痕跡,說(shuō)是無(wú)微不察也不為過(guò)。
當(dāng)收起洞顯術(shù),周?chē)鷦t又恢復(fù)平常,似乎方才的一切景象都是處在另外一個(gè)維度。
此時(shí),徐青望著眼前師兄的墳塋,卻是頭一次主動(dòng)思考起大劫之世,通天路斷的影響。
在陰陽(yáng)失衡,法尸控制陰間輪回的情況下,他的師兄王陵遠(yuǎn)真的能被度人經(jīng)超度,送去該去的地方么
在身邊熟悉的人一個(gè)個(gè)離開(kāi)之前,徐青從未深究過(guò)此事,他超度尸體似乎就是為了走個(gè)流程,至于度人經(jīng)將亡者靈魂拘送到何處,如何判定靈魂歸屬,他卻是從未想過(guò)。
而今,伴隨著胡寶松、王陵遠(yuǎn)的相繼離去,徐青忽然想要尋找到度人經(jīng)的真正來(lái)歷,以及它存在的意義。
并且這種感覺(jué)前所未有的強(qiáng)烈。
除了度人經(jīng),徐青神思沉入血湖法界,在血湖上方,一卷白皮活人經(jīng)也在散發(fā)著熒熒微光。
翻開(kāi)活人經(jīng),映入眼簾的是曾經(jīng)受到保生娘娘神力庇護(hù),或與之有因緣糾葛的孩童姓名。
孩童名字越是清晰深重,對(duì)應(yīng)的孩童便越強(qiáng)健活潑;越模糊黯淡,對(duì)應(yīng)的孩子則在現(xiàn)實(shí)中越虛弱甚至瀕臨死亡。
若名字淡化消失,就代表著一條生命的消逝。
徐青看著上面成千上萬(wàn)的名字,內(nèi)心莫名。
說(shuō)起來(lái),這活人經(jīng)的來(lái)歷也甚是詭秘。
若按表象看,活人經(jīng)是由保育手冊(cè),經(jīng)過(guò)血湖香火愿力的加持,變幻而來(lái)。
但徐青卻從未聽(tīng)聞過(guò)有哪個(gè)依靠香火修行的神祇,凝聚出過(guò)類(lèi)似物件。
“驅(qū)魔真君,閻羅天子”
徐青忽然聯(lián)想到閻羅天子將冥府重寶重新祭煉后,一分為二,送入茫茫俗世,躲避天帝追索的舊事。
再結(jié)合度人經(jīng)和活人經(jīng)的功用,徐青眉頭一皺。
若真是如此,度人經(jīng)超度的亡魂,絕不可能會(huì)走陰山途徑,那里如今已被法尸統(tǒng)治,閻羅天子生前集合九殿之力尚且不能成功,半部殘卷,又如何能越過(guò)層層阻礙,護(hù)送那些魂靈直達(dá)彼岸?
更遑論陰間冥府還有糾察亡魂生前功果善惡、引領(lǐng)亡魂照見(jiàn)前生今世,洗脫記憶,轉(zhuǎn)世輪回這些繁雜程序了
徐青有心去往陰河詢(xún)問(wèn)驅(qū)魔真君,奈何又怕對(duì)方察覺(jué)出什么,惹出不必要的麻煩。
“驅(qū)魔真君已有舍身之念,此事未必需要我主動(dòng)相詢(xún)。”
“就像曾經(jīng)師兄與我探討的一般,尸體有時(shí)也會(huì)說(shuō)話(huà),而且尸體永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)謊,更不會(huì)出賣(mài)他人?!?/p>
拿定主意后,徐青緊皺的眉頭也隨之松緩。
臨別之際,徐青取出一把菊花種子,灑在墳前,隨后轉(zhuǎn)換毛僵之身,借用離合風(fēng)里的合風(fēng),催生草木。