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第374章 舊情已了，大道朝天（第5頁）

淮南道布政使陳光睿無暇抽身，便也讓自家子孫，連同在京宣講佛理的三覺禪師陳留兒，代為祭拜。

按朱懷安和陳光睿的話說，保生娘娘護佑的是大晏子孫，合該由小輩前來祭拜。

旁人不明就里，信以為真，但徐青卻知道一些內(nèi)情。

朱懷安不來參加祭祀儀式，乃是為了避嫌，如今朱天子尊佛門為國教，正在逐步頂替天師府的獨霸地位，而保生廟是關(guān)乎天下社稷的民間廟宇，決不能沾染上政權(quán)斗爭的痕跡。

陳光睿則純粹是無暇抽身，淮南道自古以來都是兵家必爭之地，動蕩所在，民風(fēng)遠不及其他地方純樸，治理起來也極為困難。

便是吳家兄弟和王梁，也只是吩咐自家子孫前來祭祀。

紫云山上，新修繕的廟宇更大了些，徐青看著眼前新舊交替的景象，倒還真應(yīng)了仵工鋪前迎來送往的讖語。

卯時一刻，徐青以保生娘娘廟廟祝的身份，登壇祈禳。

此時太陽初升，正合萬物復(fù)蘇、生命起始的道家靈蘊。

當(dāng)香爐青煙直上九霄之際，天邊五彩朝霞顯映，大日光輝似是帶著無盡的柔和，將整個紫云山都包裹在一種極盡祥和的氛圍中。

徐青以神使廟祝之名，重立保生廟系，新設(shè)十二堂口，替保生娘娘行人間事。

一曰保生堂口，主管胎兒生育起始。

二曰保胎堂口，負責(zé)胎兒托生輪回。

三曰監(jiān)生堂口，意為看顧生產(chǎn)之事。

四曰抱送堂口，管理胎兒出生事宜。

此外還有守胎、轉(zhuǎn)生、護產(chǎn)、送子、安胎、養(yǎng)生、抱子等堂口。

這一日，人間香火十之五六盡歸保生廟系。

也是這一日，大晏各處天象驟變，旱雷頻發(fā)，尤其是京城外天師府，幾為雷云所遮。

“大教景象，這是又有圣人出世”

玉池山蓮花洞；衡麓山松云觀；桃都山古蜀派所在。那些不世出的清修之人，亦為之動容。

（本章完）