黑巖小說

第522章 龍虎山（第1頁）

曲水市郊區(qū)，臨近機(jī)場的某座獨(dú)院內(nèi)。

堂屋正中擺放著一張供桌。

供桌上，一道道紙卷被竹竿撐起，如同旗幟般林立。

那些紙卷之上，描繪著一個個身披法衣、頭戴種種不同道冠的道人，以及一些青面獠牙的神靈。

紙卷呈階梯狀層層往上，

最頂端的紙卷上，

描繪了一位紫衣道人。

那人乃是北宋神霄派出身，‘天下道首’林靈素。

此人在正史之中聲名狼藉，宋徽宗因溺信林靈素主持下的道教而失其國，在正史中，此人卻是個‘奸臣’一般的角色。

不過，

再怎么說，其亦是神霄派開宗立派的人物，縱然其在正史上聲名狼藉，神霄派亦不能不認(rèn)這位祖師。

于‘林靈素’之下，

亦有眾多神霄派道人畫像，

還有傳說中庇護(hù)道士的一些護(hù)法天神，皆在那如林的紙卷上羅列。

層層紙卷之下，

又有一方鎮(zhèn)壇木、一支朱筆、一盒朱砂、一疊黃紙、一把拂塵、一把伏魔刀排列于供桌上。

這些物什，俱是蘇午從曲水玉竹觀離開之時，

道觀住持魏素和所贈。

都是設(shè)請香壇必須的一些法器、物品。

不過，這些東西都并非玉竹觀三清殿內(nèi)那座‘五雷法壇’上的原版法器，而是道觀里自制的種種法器，專門發(fā)給在道觀中傳度授箓的弟子，

蘇午雖未在玉竹觀中‘傳度’，

但好歹也是得授真箓的正五品‘日宮赤丹大法主箓’，

在當(dāng)下日趨寬松的道門儀范下，他自然可以被認(rèn)作是道門弟子。

是以得了這些其實(shí)都如玩具一般的‘法器’，玉竹觀之行的最大好處，乃是那道隱在心脈輪與天關(guān)輪之間，暫時無法看出效用的‘寶箓’，

第二大好處，

則是蘇午在玉竹觀獲得了‘架設(shè)法壇’的資格，