黑巖小說(shuō)

第26章 百里奚獻(xiàn)策強(qiáng)國(guó)（第3頁(yè)）

為修復(fù)受損的靈脈支流，百里奚創(chuàng)造性地運(yùn)用"生物療法"。他讓雪妖部培育出能吸收煞氣的"凈煞花"，赤砂部的地行修士將花種埋入靈脈受損區(qū)域；同時(shí)引入晉國(guó)的"靈蜂"，這些蜂群以靈花為食，其蜂蜜能促進(jìn)靈脈再生。

三年后，青嵐谷舊址的奇跡讓所有質(zhì)疑者閉嘴。那里的靈脈井重新涌出清泉，水中甚至出現(xiàn)了《山海經(jīng)》記載的"文魚(yú)"——這種長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)只在純凈的靈脈中生存，證明被饕餮濁氣污染的土地正在復(fù)蘇。

"這比任何殺術(shù)都重要。"秦穆公看著嬉戲的文魚(yú)，"仙門(mén)能掠奪靈脈，卻不懂滋養(yǎng)；我們秦人的術(shù)法，不僅要能戰(zhàn)，更要能生。"

百里奚趁機(jī)獻(xiàn)上"靈脈圖譜新卷"，圖中用不同顏色標(biāo)注著可開(kāi)發(fā)的新靈脈："黑風(fēng)淵深處有玄冰靈脈，其寒氣能克制仙門(mén)的火焰術(shù)；龍門(mén)山的赤焰泉可煉制特殊符紙，這種符紙不怕清心訣的凈化。"

開(kāi)發(fā)新靈脈的政令下達(dá)時(shí)，整個(gè)西陲都動(dòng)了起來(lái)。秦修士、西戎勇士、中原工匠組成的勘探隊(duì)深入險(xiǎn)地，他們攜帶的不僅是武器，還有百里奚設(shè)計(jì)的"靈脈探測(cè)器"——這種儀器將趙鞅的聚氣陣與農(nóng)夫的"土測(cè)法"結(jié)合，能在百里外感知靈脈的存在。

五、遠(yuǎn)交近融的布局鋪墊

當(dāng)秦國(guó)的靈田連成片，修士的血竅亮如星，百里奚知道，推行"遠(yuǎn)交近融"的時(shí)機(jī)成熟了。他在秦穆公的書(shū)房鋪開(kāi)特制的"靈谷圖"，圖上標(biāo)注著血靈谷在不同靈氣環(huán)境中的生長(zhǎng)數(shù)據(jù)：

"晉國(guó)雖有仙門(mén)資源，卻受困于靈氣不均——富庶之地靈氣過(guò)剩，貧瘠之處連修士都難以生存。我秦的血靈谷能在兩種環(huán)境中生長(zhǎng)，若能引入晉國(guó)，必能解決他們的糧食危機(jī)。"

秦穆公指尖點(diǎn)在晉國(guó)的"曲沃"位置："此地是晉國(guó)修真世家趙氏的封地，據(jù)說(shuō)藏有聚靈塔，這種仙門(mén)法器能濃縮靈氣，若能借來(lái)研究。。。"

"不可操之過(guò)急。"百里奚遞上準(zhǔn)備好的禮物清單：血靈谷種子百石、煞元丹三十枚、狼魂符五十張，"這些禮物既顯我秦實(shí)力，又不暴露核心秘術(shù)?？膳哨w鞅前往，他是晉人，熟悉當(dāng)?shù)亓?xí)俗，且與趙氏有遠(yuǎn)親。"

他特意讓趙鞅學(xué)習(xí)"靈谷烹飪術(shù)"——這種將血靈谷與靈脈泉水結(jié)合的廚藝，既能保留靈氣，又不失美味。"晉侯好美食，可在宴席上演示。"百里奚叮囑，"席間可提及靈脈共享的設(shè)想，試探其態(tài)度。"

為確保萬(wàn)無(wú)一失，百里奚還制定了"三備之策"：備用禮物是雪妖部的冰蠶絲，這種絲線能編織儲(chǔ)存靈氣的錦囊；備用說(shuō)辭是邀請(qǐng)晉國(guó)修士來(lái)秦考察靈田，觀摩"靈田共生術(shù)"；備用方案則是若晉侯拒絕，便轉(zhuǎn)而聯(lián)系晉國(guó)的卿大夫，這些世家往往與仙門(mén)有矛盾，或許愿意合作。

"關(guān)鍵要讓晉國(guó)明白，與我秦合作是雙贏。"百里奚最后強(qiáng)調(diào)，"我們需要他們的聚靈塔技術(shù)，他們需要我們的血靈谷和煞氣抵御之法。老臣已讓鐘離權(quán)破解了部分清心訣，這些研究成果可作為交換的籌碼。"

秦穆公看著窗外的靈脈云氣，這些云氣在百里奚的治理下，已從渾濁的赤色變?yōu)榧儍舻慕鸺t："就按先生說(shuō)的辦。告訴趙鞅，他不僅是使者，更是秦國(guó)的眼睛，要仔細(xì)觀察晉國(guó)的修真體系，看看他們的聚靈塔與我們的血龍陣有何異同。"

趙鞅出發(fā)的那日，雍城的百姓自發(fā)在城門(mén)口擺上靈谷酒。這種用血靈谷釀造的酒液，飲下后能短暫提升血竅的活躍度。百里奚親自為使者斟酒："此去晉國(guó)，記住——我們不卑不亢，秦地的術(shù)法雖與他們不同，卻同樣能守護(hù)靈脈，滋養(yǎng)生民。"

趙鞅的使團(tuán)帶著特殊的禮物：三百石血靈谷種子裝在刻有血絡(luò)符的陶罐中，既能保持活力，又展示著秦國(guó)的術(shù)法；五十枚煞元丹用晉國(guó)的錦盒盛放，丹藥上的煞氣與錦盒的靈氣形成奇妙的平衡；還有一幅百里奚手繪的《靈田共生圖》，圖中秦農(nóng)、晉士、西戎人共同勞作的場(chǎng)景，暗示著未來(lái)的合作愿景。

使團(tuán)的身影消失在東方的地平線時(shí)，秦穆公與百里奚站在觀星臺(tái)眺望。遠(yuǎn)處的盤(pán)龍靈脈泛起金色的漣漪，仿佛在為遠(yuǎn)方的使者祝福。

"老臣聽(tīng)說(shuō)，晉國(guó)的泛舟節(jié)即將到來(lái)。"百里奚望著渭水的方向，"這是他們祭祀水神的日子，晉侯會(huì)親自乘船祈福。若趙鞅能在此時(shí)獻(xiàn)上血靈谷，讓谷種在船上發(fā)芽，必能彰顯我秦術(shù)法的神奇。"

秦穆公握住老者的手，這位曾被中原驅(qū)逐的賢者，此刻掌心的溫度比年輕人還要熾熱："先生為秦國(guó)鋪就的路，孤會(huì)一步步走下去。終有一日，仙門(mén)會(huì)知道，西陲的靈脈，西陲的術(shù)法，西陲的人民，都不該被輕視。"

渭水的冰開(kāi)始消融，潺潺的流水帶著靈脈的氣息向東而去。百里奚知道，這不僅是自然的輪回，更是秦國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。趙鞅的使團(tuán)承載的不僅是禮物，更是一個(gè)國(guó)家從蠻夷到強(qiáng)國(guó)的渴望，是不同文明在靈脈滋養(yǎng)下共生共榮的可能。

破辱堂的燈火依舊明亮，鐘離權(quán)與赤班正在完善新的防御陣圖，魏壽則在改良清血丹的配方。他們或許不知道趙鞅使團(tuán)的具體使命，卻能感覺(jué)到空氣中涌動(dòng)的希望——這種希望，比最精純的靈氣更能滋養(yǎng)人心，比最強(qiáng)大的術(shù)法更能凝聚力量。

當(dāng)?shù)谝凰逸d著血靈谷的船駛向晉國(guó)，百里奚在《強(qiáng)國(guó)策》的最后寫(xiě)下："大道之行，天下為公。靈脈無(wú)界，術(shù)法同源。秦晉攜手，可安西陲。"這段話，既是對(duì)未來(lái)的展望，也是對(duì)"泛舟之役"的隱隱預(yù)示。