黑巖小說(shuō)

第56章 四大秘卷贈(zèng)四女（第1頁(yè)）

蓮花屬水而沾金帶木，武則天的霸氣與智慧恰似蓮花在水中優(yōu)雅綻放：

水的包容讓她能容下酷吏與賢臣并存，來(lái)俊臣的“羅織經(jīng)”與狄仁杰的“諫政錄”在她案頭并置，她曾在蓮花池畔對(duì)狄仁杰說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，蓮能出淤泥而不染，正因它容得下污泥的滋養(yǎng)?！?/p>

金的銳利助她在男權(quán)社會(huì)中劈開(kāi)一條帝王路，廢中宗時(shí)，她腰間玉佩上的蓮花金紋突然綻放金光，照亮了整個(gè)太極殿，群臣皆以為祥瑞，無(wú)人敢有異言；

木的柔韌則讓她在退位后仍能保全自身與家族，晚年居于上陽(yáng)宮，窗前的蓮池枯而復(fù)榮，她輕撫蓮瓣道：“木能屈能伸，方得長(zhǎng)久。”

這兼具水的包容萬(wàn)物、金的銳利鋒芒與木的柔韌不屈，在歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的深刻印記，連乾陵的無(wú)字碑都似在訴說(shuō)她兼容并蓄的智慧，任憑后人評(píng)說(shuō)而不置一詞。

杏花屬火而沾木帶土，黎杏花若擁有此胎記，其生命或許會(huì)如火焰般熾熱——木的茁壯成長(zhǎng)之力將賦予她堅(jiān)韌的生命力，讓她能在逆境中扎根生長(zhǎng)。

就像憂樂(lè)溝后山那棵被雷劈過(guò)的老杏樹(shù)，來(lái)年春天依舊抽出新枝；

土的沉穩(wěn)厚重之性則會(huì)成為她的根基，使她在人生起伏中不失本心，如同黃土高原上的窯洞，歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒。

這兩種力量交織，或?qū)⒆屗诿\(yùn)的舞臺(tái)上綻放出別樣的絢麗光彩：

年少時(shí)可能如早春杏花，在料峭寒風(fēng)中率先綻放，給沉寂的村莊帶來(lái)生機(jī)；

成年后或許似盛夏杏果，飽滿醇厚，用自身的力量滋養(yǎng)周遭。

她既有著火的熱情果敢，面對(duì)不公敢于發(fā)聲，又不失木與土的踏實(shí)穩(wěn)重，做事一步一個(gè)腳印，如同憂樂(lè)溝的人們?nèi)粘龆?、日落而息，平凡中透著偉大?/p>

白李花屬金而沾土帶水，雖看似柔弱嬌美，花瓣薄如蟬翼，風(fēng)一吹便漫天飛舞，卻蘊(yùn)含著金的堅(jiān)韌不拔與水的靈動(dòng)輕盈。

其花瓣落入水中不會(huì)下沉，反而能載著輕物順流而下，仿佛天生便懂水性；

花枝雖細(xì)，卻能承受三指厚的積雪，金性的堅(jiān)韌在此時(shí)盡顯。

擁有者或許能在困境中如白李花般，于凜冽寒風(fēng)中堅(jiān)守自己的高潔，就像晉代的陶淵明，不為五斗米折腰，歸隱田園；

于洪澇災(zāi)害前展現(xiàn)出柔韌的生命力，如同南宋的李清照，國(guó)破家亡后仍能以筆為刃，寫(xiě)下“生當(dāng)作人杰”的千古絕唱。

在世俗的風(fēng)雨中，她們綻放出屬于自己的獨(dú)特光芒，就像寒冬臘月里獨(dú)自綻放的李花，看似不堪一擊，卻能在冰雪消融后率先傳遞春的訊息，告訴人們希望終將到來(lái)。

桃花作為土行花，沾火帶金，雖有“輕薄桃花逐水流”之語(yǔ)，但在五行學(xué)說(shuō)的深層含義中，它可能象征著最為深厚的底蘊(yùn)與潛在的強(qiáng)大力量——土的滋養(yǎng)能讓它在貧瘠之地扎根，荒山野嶺只要有一抔土，便能看到桃花的身影；

火的熱烈可助它在百花中脫穎而出，陽(yáng)春三月，桃花一開(kāi)便占盡春色，連蜜蜂都為之瘋狂；

金的銳利則使它能在風(fēng)雨中保持花型不敗，狂風(fēng)暴雨過(guò)后，其他花朵早已凋零，桃花卻依舊挺立枝頭，花瓣邊緣雖有損傷，卻更顯風(fēng)骨。

擁有者或許能在平凡中孕育非凡，憑借土的滋養(yǎng)與火金的助力，于亂世中開(kāi)辟新局，成就一番驚天動(dòng)地的大業(yè)，如歷史上那些起于微末卻能攪動(dòng)風(fēng)云的英雄——?jiǎng)钤倾羲らL(zhǎng)，卻能在秦末亂世中建立漢朝；