蓮花屬水而沾金帶木,武則天的霸氣與智慧恰似蓮花在水中優(yōu)雅綻放:
水的包容讓她能容下酷吏與賢臣并存,來(lái)俊臣的“羅織經(jīng)”與狄仁杰的“諫政錄”在她案頭并置,她曾在蓮花池畔對(duì)狄仁杰說(shuō):“水至清則無(wú)魚,蓮能出淤泥而不染,正因它容得下污泥的滋養(yǎng)?!?/p>
金的銳利助她在男權(quán)社會(huì)中劈開一條帝王路,廢中宗時(shí),她腰間玉佩上的蓮花金紋突然綻放金光,照亮了整個(gè)太極殿,群臣皆以為祥瑞,無(wú)人敢有異言;
木的柔韌則讓她在退位后仍能保全自身與家族,晚年居于上陽(yáng)宮,窗前的蓮池枯而復(fù)榮,她輕撫蓮瓣道:“木能屈能伸,方得長(zhǎng)久?!?/p>
這兼具水的包容萬(wàn)物、金的銳利鋒芒與木的柔韌不屈,在歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的深刻印記,連乾陵的無(wú)字碑都似在訴說(shuō)她兼容并蓄的智慧,任憑后人評(píng)說(shuō)而不置一詞。
杏花屬火而沾木帶土,黎杏花若擁有此胎記,其生命或許會(huì)如火焰般熾熱——木的茁壯成長(zhǎng)之力將賦予她堅(jiān)韌的生命力,讓她能在逆境中扎根生長(zhǎng)。
就像憂樂溝后山那棵被雷劈過的老杏樹,來(lái)年春天依舊抽出新枝;
土的沉穩(wěn)厚重之性則會(huì)成為她的根基,使她在人生起伏中不失本心,如同黃土高原上的窯洞,歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒。
這兩種力量交織,或?qū)⒆屗诿\(yùn)的舞臺(tái)上綻放出別樣的絢麗光彩:
年少時(shí)可能如早春杏花,在料峭寒風(fēng)中率先綻放,給沉寂的村莊帶來(lái)生機(jī);
成年后或許似盛夏杏果,飽滿醇厚,用自身的力量滋養(yǎng)周遭。
她既有著火的熱情果敢,面對(duì)不公敢于發(fā)聲,又不失木與土的踏實(shí)穩(wěn)重,做事一步一個(gè)腳印,如同憂樂溝的人們?nèi)粘龆?、日落而息,平凡中透著偉大?/p>
白李花屬金而沾土帶水,雖看似柔弱嬌美,花瓣薄如蟬翼,風(fēng)一吹便漫天飛舞,卻蘊(yùn)含著金的堅(jiān)韌不拔與水的靈動(dòng)輕盈。
其花瓣落入水中不會(huì)下沉,反而能載著輕物順流而下,仿佛天生便懂水性;
花枝雖細(xì),卻能承受三指厚的積雪,金性的堅(jiān)韌在此時(shí)盡顯。
擁有者或許能在困境中如白李花般,于凜冽寒風(fēng)中堅(jiān)守自己的高潔,就像晉代的陶淵明,不為五斗米折腰,歸隱田園;
于洪澇災(zāi)害前展現(xiàn)出柔韌的生命力,如同南宋的李清照,國(guó)破家亡后仍能以筆為刃,寫下“生當(dāng)作人杰”的千古絕唱。
在世俗的風(fēng)雨中,她們綻放出屬于自己的獨(dú)特光芒,就像寒冬臘月里獨(dú)自綻放的李花,看似不堪一擊,卻能在冰雪消融后率先傳遞春的訊息,告訴人們希望終將到來(lái)。
桃花作為土行花,沾火帶金,雖有“輕薄桃花逐水流”之語(yǔ),但在五行學(xué)說(shuō)的深層含義中,它可能象征著最為深厚的底蘊(yùn)與潛在的強(qiáng)大力量——土的滋養(yǎng)能讓它在貧瘠之地扎根,荒山野嶺只要有一抔土,便能看到桃花的身影;
火的熱烈可助它在百花中脫穎而出,陽(yáng)春三月,桃花一開便占盡春色,連蜜蜂都為之瘋狂;
金的銳利則使它能在風(fēng)雨中保持花型不敗,狂風(fēng)暴雨過后,其他花朵早已凋零,桃花卻依舊挺立枝頭,花瓣邊緣雖有損傷,卻更顯風(fēng)骨。
擁有者或許能在平凡中孕育非凡,憑借土的滋養(yǎng)與火金的助力,于亂世中開辟新局,成就一番驚天動(dòng)地的大業(yè),如歷史上那些起于微末卻能攪動(dòng)風(fēng)云的英雄——?jiǎng)钤倾羲らL(zhǎng),卻能在秦末亂世中建立漢朝;