先前因護(hù)食而泛起赤紅的眼眸,也漸漸恢復(fù)成清澈的瑩白色,如同山間最純凈的泉水,不含半分雜質(zhì),眼白處泛著淡淡的光澤,顯然已平復(fù)情緒,全身心投入到靈糧的吸收中。
每吞咽一粒靈糧,小白豬的身體便會(huì)微微顫動(dòng)一下,并非不適,而是靈息融入靈體的自然反應(yīng)——它的靈體如同海綿,快速吸收著靈糧中的柔和靈息,靈息在體內(nèi)流轉(zhuǎn)時(shí),會(huì)帶動(dòng)肌肉與骨骼輕微震動(dòng),如同在進(jìn)行一場(chǎng)溫和的淬煉,讓靈體更加堅(jiān)韌。
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周身的白光逐漸形成一道淡淡的光繭,光繭并非實(shí)心,而是呈“網(wǎng)狀”,網(wǎng)眼處能看到外界的景象,卻能阻擋雜息進(jìn)入,將它包裹其中。
光繭表面泛著的紋路與地面靈脈紋路相互呼應(yīng),每一道紋路的起伏都與地脈靈息的波動(dòng)保持一致,如同兩個(gè)同步運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,顯然是在借助地脈之力加速靈息的轉(zhuǎn)化,讓吸收效率提升了近一倍。
光繭的顏色也隨著靈息吸收逐漸加深,從最初的淡白變成瑩白,最后泛著淡淡的金光,金色中夾雜著細(xì)微的銀色光點(diǎn),證明靈息已與地脈能量初步融合,靈體正在向“地柔雙屬性”進(jìn)階。
這番互動(dòng)落在陳家子弟眼中,皆露出了然之色。
站在人群前排的陳陽(yáng),今年剛滿十八歲,是陳家年輕一輩中最具潛力的子弟之一,他自幼跟隨父親學(xué)習(xí)意術(shù),已能初步感知靈息波動(dòng),此刻忍不住輕聲對(duì)身旁的陳默道:“原來(lái)靈物間的爭(zhēng)執(zhí)并非我們想象中的惡意爭(zhēng)斗,而是在磨合靈息。小白豬看似‘兇狠’,實(shí)則并未傷及老山羊,反而在確認(rèn)靈糧的歸屬后便恢復(fù)溫和,連進(jìn)食都這般有章法,每一個(gè)動(dòng)作都透著靈物的純粹,真是奇妙。以前總覺得靈物懵懂,今日才知它們比我們更懂‘分寸’?!?/p>
陳默比陳陽(yáng)年長(zhǎng)兩歲,自幼便喜愛研究家族典籍,是陳家子弟中對(duì)靈物研究最深的一位,家中藏有《靈物習(xí)性考》《地脈靈物圖鑒》等珍稀古籍,此刻也點(diǎn)頭附和,語(yǔ)氣中滿是敬佩:“這便是靈物的純粹之處,喜怒哀樂(lè)皆源于本能,卻無(wú)人類的復(fù)雜心機(jī)。它們的爭(zhēng)執(zhí)更像是一場(chǎng)‘靈息對(duì)話’,通過(guò)動(dòng)作傳遞意圖,在互動(dòng)中熟悉彼此的靈息屬性——小白豬的柔和靈息偏‘動(dòng)’,老山羊的地脈靈息偏‘靜’,兩者在碰撞中相互適應(yīng),未來(lái)協(xié)同作戰(zhàn)時(shí),便能以‘動(dòng)靜結(jié)合’的方式激活靈脈,效率會(huì)大幅提升。月平少爺不干預(yù),想必也是看透了這一點(diǎn),遵循‘順性養(yǎng)靈’之道,讓靈物自然成長(zhǎng),這才是培育靈物的根本。咱們之前總想著‘掌控’靈物,卻忽略了靈物也有自己的成長(zhǎng)節(jié)奏,今日算是學(xué)到了?!?/p>
站在不遠(yuǎn)處的月平,始終保持著觀察,雙手自然垂落,掌心泛著淡淡的白光——這是“守意術(shù)”的基礎(chǔ)形態(tài),能讓他隨時(shí)感知周圍靈息變化,卻并未釋放半分意力干預(yù)。
他能清晰感知到小白豬與老山羊的靈息雖有波動(dòng),卻無(wú)半分惡意——小白豬的柔和靈息中帶著“守護(hù)”的意念,靈息波動(dòng)雖急促,卻始終保持著穩(wěn)定,沒(méi)有出現(xiàn)混亂的“尖峰”;老山羊的地脈靈息中則蘊(yùn)含“包容”的特質(zhì),靈息流動(dòng)舒緩,如同平靜的湖面,沒(méi)有半分抗拒的“逆流”。
更重要的是,兩者的靈息在互動(dòng)中已產(chǎn)生微弱的共鳴,老山羊的地脈靈息開始融入小白豬的靈息中,形成一道淡金色的光流,光流中兩種靈息相互纏繞,卻不排斥,這對(duì)后續(xù)協(xié)同激活四方守護(hù)陣大有裨益,能大幅提升陣形的靈息融合度,減少能量損耗。
至于心神食糧的消耗,雖看似龐大,卻在可控范圍內(nèi)。
月平心中清楚:意者培育靈物,本就需根據(jù)靈物成長(zhǎng)階段調(diào)整靈糧供給。靈物初期成長(zhǎng)時(shí),靈體如同一張空白的畫布,靈智與靈脈通道都在發(fā)育,需要大量靈息支撐,此時(shí)靈糧消耗比率較高,通常是成熟靈物的五倍;待靈體穩(wěn)定后,靈物便能通過(guò)“吐納術(shù)”吸收天地靈息,靈糧消耗比率會(huì)逐漸降低,最終形成“靈息循環(huán)”,即靈物吸收天地靈息轉(zhuǎn)化為自身能量,僅在突破瓶頸時(shí)需要靈糧輔助,無(wú)需依賴外部靈糧供給。
此刻小白豬與老山羊消耗的靈糧,不過(guò)是它們成長(zhǎng)過(guò)程中的“必要養(yǎng)分”,如同人類孩童成長(zhǎng)所需的食物,且這些靈糧中的能量最終會(huì)通過(guò)靈息循環(huán)反饋給地脈,形成“靈糧-靈物-地脈”的閉環(huán),不會(huì)造成浪費(fèi),無(wú)需擔(dān)憂消耗過(guò)度。
意靈界深處,混沌靈息如同無(wú)邊無(wú)際的云海,緩緩流動(dòng),蘊(yùn)含著天地間最原始的能量,每一縷混沌靈息都能衍生出不同屬性的靈能——接觸風(fēng)脈便成風(fēng)息,融入大地便成地息,滋養(yǎng)生靈便成柔息。
四大意靈的本源靈息皆源自此——月平激活的靈氣與陳家傳承的意氣同根同源,皆屬于“意靈界衍生能量”,只是表現(xiàn)形式不同:靈氣偏向“滋養(yǎng)”,意氣偏向“操控”。
靈物間的靈糧爭(zhēng)執(zhí),本質(zhì)上是它們通過(guò)互動(dòng)吸收天地靈韻、壯大自身活氣的過(guò)程,如同人類通過(guò)實(shí)踐提升能力,是靈物成長(zhǎng)的“必修課”。
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