即便是憂樂(lè)溝特有的“天藏地酒”,看似與心神食糧無(wú)關(guān),實(shí)則也需以心神食糧的殘?jiān)鼮榛住獙㈧`糧吸收后剩余的靈韻殘?jiān)占饋?lái),與憂樂(lè)溝的山泉水按1:3的比例混合,再放入特制的陶甕中,埋入九重山頂?shù)牡孛}節(jié)點(diǎn)旁,經(jīng)地脈靈火九九八十一天的淬煉,讓殘?jiān)形赐耆尫诺撵`韻與山泉水融合,轉(zhuǎn)化為液態(tài)靈能。
這種液態(tài)靈能本質(zhì)仍是靈識(shí)滋養(yǎng)物的衍生形態(tài),只是更適合人類意者吸收,能間接輔助意者與靈物的靈識(shí)共鳴,提升意者對(duì)靈物的操控效率。
而意靈化形為特定種族的模樣,看似隨機(jī)偶然,實(shí)則暗含著靈識(shí)與天地靈脈的深層契合規(guī)律。
老山羊化形為山羊,并非巧合——其靈識(shí)中蘊(yùn)含的“地脈親和性”,與山羊長(zhǎng)期生活在山地、親近大地的特質(zhì)高度共鳴,山羊的四肢結(jié)構(gòu)能讓它更穩(wěn)定地站在山地表面,便于與地脈建立聯(lián)結(jié),化形為山羊后,老山羊吸收地脈靈息的效率提升了近四成,如同魚兒在水中更易呼吸。
風(fēng)巔虎化形為虎,是因它的靈識(shí)中蘊(yùn)含風(fēng)脈特有的“銳利與迅捷”,與猛虎的捕獵本能、爆發(fā)力相契合,猛虎的肌肉結(jié)構(gòu)能支撐快速的奔跑與撲擊,化形為虎后,風(fēng)巔虎調(diào)動(dòng)風(fēng)脈靈息的速度提升了三成,減少了靈能損耗,能更高效地施展風(fēng)系能力。
這些化形背后的深層邏輯,如同隱藏在意靈界深處的密碼,等待著意者與靈物共同探索破解。
陳家的先輩們?cè)诘浼型茰y(cè),意靈的化形可能與它們誕生時(shí)的靈脈環(huán)境有關(guān)——誕生于地脈密集區(qū)域的意靈,更易化形為與大地相關(guān)的生物;誕生于風(fēng)脈活躍區(qū)域的意靈,更易化形為擅長(zhǎng)奔跑或飛行的生物,但這一推測(cè)尚未得到完全證實(shí),仍需更多的實(shí)踐與觀察。
此前與小白豬的靈糧爭(zhēng)奪中,老山羊雖未遭受直接的靈體攻擊,卻因短時(shí)間內(nèi)吸收了過(guò)量的心神食糧,靈體出現(xiàn)了“靈息淤堵”的狀況——其腹部位置,一團(tuán)淡金色的地脈靈息如同充盈的靈息囊,在皮下緩緩蠕動(dòng),每一次收縮與擴(kuò)張,都伴隨著細(xì)微的靈能波動(dòng),波動(dòng)頻率比正常狀態(tài)快了近兩倍。
這種淤堵并非毒素堆積,而是靈息的轉(zhuǎn)化速度跟不上吸收速度,導(dǎo)致多余的地脈靈能在靈脈通道中滯留,如同河流因水流過(guò)急而在狹窄處形成的淤塞。
老山羊的靈脈通道如同人體內(nèi)的血管,雖能容納一定量的靈能流動(dòng),卻有其承載上限。
此次吸收的心神食糧,靈韻濃度極高,轉(zhuǎn)化出的地脈靈能遠(yuǎn)超其靈脈通道的即時(shí)處理能力,多余的靈能便在腹部的靈脈節(jié)點(diǎn)處堆積,形成了“淤堵”。
老山羊每一次呼吸,都需調(diào)動(dòng)自身靈識(shí),如同纖巧的手指,試圖梳理那些紊亂的靈能,過(guò)程中,滯留的靈能會(huì)摩擦靈脈通道的內(nèi)壁,引發(fā)輕微的靈脈刺痛,這種刺痛如同人類的肌肉酸痛,雖不致命,卻會(huì)持續(xù)消耗靈識(shí),讓它忍不住微微蹙眉,四肢也因持續(xù)的靈識(shí)消耗而顯得有些無(wú)力,站立時(shí)需微微彎曲膝蓋,以減輕身體的負(fù)擔(dān)。
它選擇蜷縮在九重山頂西側(cè)的靈脈節(jié)點(diǎn)旁,并非隨意之舉——此處的靈脈節(jié)點(diǎn)是四方守護(hù)陣的“地脈輸入口”,地脈靈息的流動(dòng)雖不如撞桿山水洞那般洶涌,撞桿山水洞的地脈靈息流速約為每秒三尺,此處僅為每秒一尺,卻異常平穩(wěn),如同緩慢流淌的長(zhǎng)河,帶著安撫與滋養(yǎng)的特質(zhì),沒(méi)有劇烈的靈能波動(dòng),最適合靈體的修復(fù)。
老山羊?qū)⑸眢w貼近地面,四肢展開,盡可能增大與地面的接觸面積,讓體表的每一根銀毛都能接觸到地脈靈息——這些銀毛如同無(wú)數(shù)細(xì)小的導(dǎo)管,根部與體內(nèi)的靈脈通道相連,能將外界平穩(wěn)的地脈靈能引入體內(nèi),輔助疏導(dǎo)淤堵的靈息。
銀毛在接觸到地脈靈息時(shí),會(huì)微微發(fā)亮,每一根銀毛的尖端都泛著淡淡的金光,如同無(wú)數(shù)細(xì)小的燈泡,照亮了老山羊與地面接觸的區(qū)域,形成一道微弱的光層。
周身的羊皮雖已重新披覆整齊,卻仍能看到表面泛著的細(xì)微金色靈紋在微微顫動(dòng)——這些靈紋是羊皮與地脈靈息共鳴的外在表現(xiàn),每一次顫動(dòng),頻率約為每秒三次,都代表著羊皮在幫助老山羊過(guò)濾外界靈息中的雜波,將純度不足九成的地脈靈息過(guò)濾至九成五以上,確保引入體內(nèi)的地脈靈能純粹無(wú)雜質(zhì),那是靈體自我修復(fù)的無(wú)聲證明,也是伴生靈具與意靈共生的重要體現(xiàn)。
就在老山羊?qū)W⒂谑崂眢w內(nèi)淤堵靈息,靈識(shí)沉浸在與地脈的聯(lián)結(jié)中的時(shí)候,一道黑色身影如同被風(fēng)牽引的墨色綢緞,從九重山頂上方的云層中悄然降落——正是結(jié)束了憂樂(lè)溝外圍靈息探查任務(wù)的風(fēng)巔虎。
它的翅膀展開時(shí),翼展幾乎與山頂?shù)膶挾认喈?dāng),約三丈,翅膀邊緣的銀色符文如同鑲嵌在黑絲絨上的碎鉆,在陽(yáng)光下泛著璀璨的光芒,每一個(gè)符文都呈“風(fēng)旋狀”,符文的數(shù)量比之前多了兩道,達(dá)到了十二道,這是它靈體成長(zhǎng)的外在標(biāo)志。
風(fēng)巔虎降落時(shí)極為輕盈,翅膀扇動(dòng)的頻率控制在每秒兩次,恰好能抵消自身的重量,卻不會(huì)產(chǎn)生多余的氣流,因此沒(méi)有發(fā)出半分聲響,盡顯風(fēng)系靈物的迅捷與靈動(dòng)。