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第890章 四大意靈相聚豆腐堰（第1頁(yè)）

他今年已年過(guò)八旬，是陳家目前輩分最高的長(zhǎng)老，曾親眼見(jiàn)過(guò)三位意者與靈物建立聯(lián)結(jié)，卻從未見(jiàn)過(guò)這般天地共鳴的景象：“老山羊上半身的銀毛符文，能直接與地脈共鳴，吸收大地靈息；下半身的羊皮又能借靈力浮空，減少與地面的摩擦，這分明是地脈靈物達(dá)到‘共生境’的標(biāo)志性表現(xiàn)！

‘共生境’啊，古籍中記載‘地脈靈物臻此境者，可與祖地同息，護(hù)一方安寧’，這是祖地靈脈興盛的吉兆，是陳家之幸！”

在場(chǎng)子弟們紛紛點(diǎn)頭，先前因“意外”產(chǎn)生的緊張瞬間消散，取而代之的是對(duì)靈物的敬畏與對(duì)祖地的自豪。

他們屏住呼吸，連指尖凝聚的意力都悄悄散去，生怕自己的一絲躁動(dòng)驚擾這份與天地共鳴的和諧——陽(yáng)光透過(guò)云層灑在老山羊身上，銀毛泛著靈光，羊皮輕揚(yáng)如紗，地面的靈脈紋路如同金色的溪流，環(huán)繞在它腳下，構(gòu)成一幅動(dòng)人心魄的“靈脈共生圖”。

每一位陳家子弟都能清晰地感受到空氣中涌動(dòng)的靈息，那靈息帶著大地的厚重與溫暖，吸入肺腑，讓人精神一振，體內(nèi)的意力也隨之微微波動(dòng)，仿佛在與老山羊的靈韻產(chǎn)生共鳴，讓每個(gè)人都真切感受到了祖地靈物的神奇與神圣。

“過(guò)來(lái)！”月平朝著老山羊沉聲開(kāi)口，聲音不高，卻帶著意者對(duì)靈物特有的溫和指引，更藏著守護(hù)祖地的堅(jiān)定力量。

那聲音如同春風(fēng)拂過(guò)大地，既有統(tǒng)領(lǐng)靈物的威嚴(yán)，又不失與靈物相伴的親和，在空氣中傳遞時(shí)，甚至帶動(dòng)周圍的靈息微微顫動(dòng)，形成一道無(wú)形的“意念橋梁”——這是陳家意者傳承中“心意通”的基礎(chǔ)技法，通過(guò)聲音與意力的結(jié)合，將施術(shù)者的情緒與意圖傳遞給靈物，避免因語(yǔ)言障礙產(chǎn)生誤解。

此刻，這道“橋梁”正將月平的善意與信任精準(zhǔn)傳遞給老山羊，讓它能清晰感知到?jīng)]有絲毫惡意。

老山羊敏銳地感知到這道意念，軀體微微一顫，不是因?yàn)榭謶?，而是源于?duì)月平的深度信賴——自它被月平喚醒以來(lái)，月平每日都會(huì)為它提供精純的心神食糧，還會(huì)用“靈息疏導(dǎo)術(shù)”幫助它梳理體內(nèi)紊亂的地脈之力，這份陪伴早已讓它將月平視為最親近的存在。

它下意識(shí)地往后縮了縮，動(dòng)作輕柔卻迅速，沒(méi)有半分慌亂——脖子以下的軀體如同被無(wú)形的絲線牽引，重新裹進(jìn)滑落的羊皮中。

羊皮與軀體接觸的瞬間，泛著淡淡的金光，那金光順著羊毛的紋路緩緩流動(dòng)，仿佛在將羊皮與軀體重新“縫合”，沒(méi)有半分違和。

僅僅一縮之間，老山羊便恢復(fù)了往日的模樣，只是周身的靈韻比之前更加濃郁，銀灰色的羊皮上多了幾道若隱若現(xiàn)的金色紋路，如同地脈圖騰的簡(jiǎn)化版，顯然是剛才的地脈之力讓它與憂樂(lè)溝地脈的聯(lián)結(jié)又緊密了幾分，靈體也變得更加穩(wěn)固，連呼吸都比之前更加悠長(zhǎng)。

月平見(jiàn)它這般乖巧，眼中露出溫和的笑意，語(yǔ)氣再次放緩，帶著幾分鼓勵(lì)：“來(lái)吧，無(wú)需拘謹(jǐn)。

這里是九重山頂，是祖地靈脈的重要節(jié)點(diǎn)，靈息比其他地方濃郁三倍，對(duì)你的靈體滋養(yǎng)有益?！彼贿呎f(shuō)，一邊伸出右手，掌心泛著淡淡的白光——那是他特意釋放的“安心意息”，這種意息經(jīng)過(guò)“柔化術(shù)”處理，剔除了所有攻擊性，只保留溫和的守護(hù)之力，能讓靈物感受到更強(qiáng)烈的安全感，是陳家意者傳承中“喚靈術(shù)”的基礎(chǔ)手法，旨在通過(guò)意念溝通，消除靈物的戒備，建立更深層次的信任。

白光在他掌心緩緩旋轉(zhuǎn)，如同小型的靈息漩渦，不斷向外散發(fā)著安心的信號(hào)。

老山羊感受到掌心的意息，眼中的猶豫徹底消散。

它輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，碩大的頭顱晃動(dòng)間，耳朵上的絨毛微微顫動(dòng)，像是在回應(yīng)月平的邀請(qǐng)。

隨后，它邁開(kāi)蹄子，朝著山頂方向移動(dòng)。

隨著它的動(dòng)作，托舉它的靈力羊皮也隨之縮短，卻依舊穩(wěn)穩(wěn)托著它的軀體，沒(méi)有半分晃動(dòng)。

它的移動(dòng)速度不快，每上升一寸，蹄尖都會(huì)輕輕觸碰空氣中的靈息——那并非隨意觸碰，而是在“丈量”山頂靈脈的流轉(zhuǎn)軌跡：蹄尖落下的位置，恰好是靈脈紋路的節(jié)點(diǎn)；抬起的瞬間，節(jié)點(diǎn)處便會(huì)泛起細(xì)微的金光，如同在與天地靈息進(jìn)行“對(duì)話”。

每一步都透著與天地同步的韻律，蹄子落下時(shí)，地面的靈脈紋路便會(huì)微微亮起，形成一道短暫的光痕，哪里是什么“與阻力搏斗”，分明是靈物在順應(yīng)靈脈之勢(shì)前行，享受著與地脈共生的滋養(yǎng)，每一步都在吸收靈息，強(qiáng)化自身。

緊隨其后的二狗子，也緩緩飄向山頂。

它浮空的方式同樣透著靈趣，與老山羊的地脈托舉截然不同——身上原本雜亂的癩毛，在靈力的催動(dòng)下，竟如同被無(wú)形的梳子梳理過(guò)一般，輕輕展開(kāi)如薄翼。

那些毛發(fā)泛著淡淡的灰光，并非骯臟的污垢，而是長(zhǎng)期與靈脈接觸形成的“靈毛”：每一根毛發(fā)的表面都覆蓋著細(xì)小的靈脈紋路，能精準(zhǔn)捕捉空氣中的風(fēng)元素靈力，如同天然的“風(fēng)息感應(yīng)器”。

這些“靈毛”展開(kāi)時(shí)，面積擴(kuò)大了近兩倍，如同小型的翅膀，均勻地分散著二狗子的體重，托著它的軀體緩緩上升。

上升過(guò)程中，“靈毛”會(huì)根據(jù)風(fēng)息的方向微微調(diào)整角度，確保浮空的平穩(wěn)，速度雖慢，卻極為平穩(wěn)，沒(méi)有半分顛簸，連身上的灰塵都未曾掉落一粒。