靈毯懸浮在四方守護(hù)陣的上方,泛著的五彩光芒與陣形的光柱相互呼應(yīng),形成一道絢麗的風(fēng)景線。
四大意靈圍繞在靈毯旁,時(shí)不時(shí)用靈息互動(dòng),子弟們則圍坐在一起,分享著今日的巡邏經(jīng)歷,臉上滿是滿足的笑容。
陳松年長(zhǎng)老看著眼前的景象,輕輕捋了捋胡須,對(duì)著陳青山族長(zhǎng)說(shuō)道:“族長(zhǎng),你看如今的景象,不正是先輩們所期望的‘人靈和諧,共護(hù)祖地’嗎?有了這些年輕子弟和靈物,陳家的傳承定能永遠(yuǎn)興盛,憂樂(lè)溝的靈脈也能永遠(yuǎn)安寧?!?/p>
陳青山族長(zhǎng)點(diǎn)頭微笑,目光落在月平身上,滿是欣慰:“是啊,月平這孩子不僅培育出了優(yōu)秀的靈物,更帶領(lǐng)子弟們踐行了‘順性養(yǎng)靈’的理念,這才是陳家最寶貴的財(cái)富。未來(lái),咱們還要繼續(xù)探索人靈共生的更多可能,讓祖地的守護(hù)體系更加完善?!?/p>
月平也站起身,看著遠(yuǎn)方的晚霞,心中充滿了堅(jiān)定。
他知道,這道“多功能防線”只是一個(gè)開(kāi)始,未來(lái)還有更多的靈物等待喚醒,更多的靈脈等待探索,更多的挑戰(zhàn)等待面對(duì)。
但只要四大意靈與陳家子弟同心協(xié)力,堅(jiān)守“人靈共生”的理念,就一定能守護(hù)好這片祖地,讓陳家的傳承永遠(yuǎn)閃耀,讓?xiě)n樂(lè)溝的生機(jī)永遠(yuǎn)延續(xù)。
夜色漸深,星辰升起。
靈毯依舊懸浮在九重山頂,泛著的光芒如同守護(hù)祖地的明燈,照亮了憂樂(lè)溝的每一寸土地。
四大意靈與子弟們的身影漸漸融入夜色,卻留下了一道永不熄滅的“守護(hù)之光”,見(jiàn)證著陳家與靈物共同書(shū)寫(xiě)的“共生傳奇”,這個(gè)傳奇,將在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)流傳下去,成為憂樂(lè)溝最珍貴的記憶。
老山羊與二狗子自初次在憂樂(lè)溝的靈脈節(jié)點(diǎn)相遇,便在日復(fù)一日的靈息互動(dòng)中形成了近乎本能的協(xié)作關(guān)系——老山羊的地脈靈息如同沉穩(wěn)的大地,每一次釋放都帶著與九重山地脈共振的厚重頻率,為二狗子的風(fēng)輔靈息提供穩(wěn)固的能量支撐;二狗子的風(fēng)輔靈息則如同靈動(dòng)的氣流,能精準(zhǔn)捕捉到地脈靈息中的淤滯點(diǎn),用細(xì)密的風(fēng)絲將其疏導(dǎo)開(kāi)來(lái),二者如同地脈與風(fēng)息的天然互補(bǔ),缺一不可。
這種協(xié)作并非刻意訓(xùn)練的結(jié)果,而是靈物間基于屬性共鳴的自然選擇。
在以往的靈脈守護(hù)中,老山羊負(fù)責(zé)激活地脈節(jié)點(diǎn),二狗子則圍繞節(jié)點(diǎn)展開(kāi)風(fēng)息探查,二者的靈息范圍恰好形成“內(nèi)外覆蓋”——老山羊的地脈靈息覆蓋地面三尺范圍,二狗子的風(fēng)輔靈息則延伸至空中五丈區(qū)域,任何靠近靈脈節(jié)點(diǎn)的雜息,都會(huì)先被二狗子的風(fēng)息察覺(jué),再由老山羊調(diào)動(dòng)地脈靈息將其凈化,這套“空地協(xié)同”的模式,已成為憂樂(lè)溝靈脈防護(hù)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
此前共同應(yīng)對(duì)小白豬的靈糧爭(zhēng)奪時(shí),二者雖未爆發(fā)激烈沖突,靈體卻皆因靈息的劇烈波動(dòng)而略顯滯澀。
老山羊體表的羊皮,作為其伴生的地脈靈具,在靈息碰撞中出現(xiàn)了細(xì)微的靈紋紊亂——那些原本呈“山川狀”排列的金色靈紋,此刻如同被打亂的織錦絲線,部分紋路出現(xiàn)了輕微的扭曲,導(dǎo)致羊皮與地脈靈息的共鳴效率降低了近三成;
二狗子的靈毛織就層也因靈息防護(hù)的過(guò)度消耗,表面的灰色風(fēng)息變得稀薄,露出了內(nèi)里黑白相間的本源毛發(fā),毛發(fā)間原本均勻分布的“二”字形風(fēng)紋印記,此刻也有部分變得暗淡,影響了它對(duì)風(fēng)脈靈息的感知精度。
但這些皆非實(shí)質(zhì)性傷害,真正需要耗費(fèi)心力恢復(fù)的,是二者因靈息波動(dòng)超出常態(tài)而受損的“靈識(shí)意志”——靈識(shí)如同意靈的靈魂,如同人類(lèi)的精神力,一旦出現(xiàn)裂痕,即便靈體修復(fù)完好,也難以發(fā)揮出原本的能力。
老山羊的靈識(shí)中,原本清晰的地脈感知圖景,此刻出現(xiàn)了些許模糊的“噪點(diǎn)”,導(dǎo)致它無(wú)法精準(zhǔn)定位地脈節(jié)點(diǎn)的能量流動(dòng);二狗子的靈識(shí)則因風(fēng)息防護(hù)的過(guò)度透支,出現(xiàn)了短暫的“感知疲勞”,對(duì)微弱風(fēng)息的捕捉能力下降,原本能察覺(jué)十里外的風(fēng)息異動(dòng),此刻僅能覆蓋五里范圍。
作為誕生于意靈界的特殊存在,它們的形體變化、能力施展與靈息感知,皆遵循著意靈界獨(dú)有的“靈識(shí)法則”,而非普通生物依靠生理機(jī)能運(yùn)作的規(guī)律。
若以人類(lèi)對(duì)生物的認(rèn)知來(lái)評(píng)判意靈,只會(huì)陷入“以形取能”的誤區(qū)——老山羊看似溫順遲緩,四肢短小,卻能調(diào)動(dòng)方圓十里的地脈靈息,其靈識(shí)與地脈的聯(lián)結(jié)強(qiáng)度,遠(yuǎn)超陳家任何一位擅長(zhǎng)地脈意術(shù)的子弟;
二狗子體型小巧,如同普通的家犬,卻能捕捉到空氣中最細(xì)微的風(fēng)息異動(dòng),哪怕是一粒塵埃被風(fēng)帶動(dòng)的軌跡,也能被它的靈識(shí)清晰捕捉;
風(fēng)巔虎雖具猛虎之形,體型威猛,真正強(qiáng)大的卻是其蘊(yùn)含風(fēng)脈本源的靈識(shí),它的靈識(shí)能與憂樂(lè)溝的風(fēng)脈網(wǎng)絡(luò)直接共鳴,甚至能短暫預(yù)測(cè)風(fēng)脈的流動(dòng)方向。
意靈強(qiáng)弱評(píng)判的核心,從來(lái)不是種族歸屬或體型大小,而是靈識(shí)的凝練程度與對(duì)天地靈息的掌控力。
在這方由靈韻與本源能量構(gòu)筑的意靈界中,靈識(shí)如同深埋地下的根基,支撐著意靈的存在、成長(zhǎng)與能力演化,是一切力量的源頭,也是意靈區(qū)別于普通生靈的根本所在。
如同人類(lèi)的修行者,真正決定實(shí)力的是心境與修為,而非外在的體魄,意靈的成長(zhǎng),本質(zhì)上就是靈識(shí)不斷凝練、與天地靈息聯(lián)結(jié)不斷加深的過(guò)程。
據(jù)陳家傳承的《意靈培育秘典?靈識(shí)篇》記載,心神食糧是現(xiàn)階段已知唯一能直接滋養(yǎng)靈識(shí)的介質(zhì)——其蘊(yùn)含的“靈韻精華”,呈淡白色的液態(tài)狀,藏于靈糧內(nèi)部的微小氣孔中,在被意靈吞食后,會(huì)化作無(wú)數(shù)道細(xì)小的靈能流,如同春雨滋潤(rùn)干涸的土地般,滲透進(jìn)靈識(shí)的每一道紋路,修復(fù)靈識(shí)裂痕,提升靈識(shí)的凝練度。
書(shū)中還特別注明,心神食糧的靈韻濃度與培育時(shí)的地脈環(huán)境密切相關(guān),九重山頂?shù)撵`脈節(jié)點(diǎn)培育出的靈糧,靈韻濃度比山下高出近五成,是滋養(yǎng)靈識(shí)的最佳選擇。