它們被陳家奉為至寶,雖未能直指修行本源,卻如同一面棱鏡,將天地靈氣與修行者之間的交互軌跡折射得清晰無比。
就像世人總在觸摸天地法則的邊緣徘徊,那看似近在咫尺的道韻,實則隔著一層由認知與機緣交織的薄紗,這層薄紗虛無縹緲,卻又堅固無比,唯有不斷探索與頓悟,才能逐漸將其揭開,窺見那隱藏在背后的真理。
作為陳家最后的嫡系傳人,邱癲子自幼便沉浸在家族古籍的浩瀚海洋之中。
那些泛黃的紙頁,承載著千年的歲月沉淀,每一頁都仿佛是一個濃縮的時空,封存著先輩們修行的智慧結晶。
在這些古籍之中,不僅有對功法的詳細記載,更暗藏著陳家融合簡家理念改良功法的隱秘脈絡。
每當他從那些斑駁的文字中破譯出一絲情報力,就如同在迷霧重重的修行之路上點燃一盞明燈,這盞明燈驅散了黑暗,照亮了前方的道路,指引著他探尋家族傳承的真相,讓他在修行的道路上不斷前行,從未迷失方向。
邱癲子此刻施展的“腹看”之術,是《蜂花柬》中最被忽視的篇章,卻蘊含著無窮的奧秘。
世人皆知心有靈犀、眼觀六路,甚至傳言后門暗藏玄機,卻獨獨忽略了腹部這一隱秘的修行秘境。
在修行者的普遍認知里,丹田所在的腹部是靈氣匯聚的核心,是力量的源泉,所有的修行都離不開對丹田的滋養(yǎng)與運用;在世俗觀念中,女子腹部更是孕育生命的神圣之地,充滿了生命的奇跡與神秘。
而在陳家獨特的修行體系里,腹部竟是陽神丹田最穩(wěn)固的“大后方”,這里藏著能洞悉天地隱秘的“腹眼”。
通過腹眼,修行者可以感知到尋常感知無法觸及的靈氣流動和天道變化,就像擁有了一雙能夠穿透時空的眼睛,能看到世界最本質的運行規(guī)律。
“眼睛之看”不過是凡俗最表層的感知,只能捕捉到天地萬物的表象,如同管中窺豹,只見一斑,無法了解事物的全貌與本質。
而修行者的“腹看”,則是通過腹部靈竅感知靈氣波動,這種感知深入而精準,如同在混沌中捕捉天道的蛛絲馬跡,能洞察事物的本質與核心。
除此之外,陳家的修行體系中還有“手看”——修真者以手掌靈脈感知靈力流向,手掌如同最靈敏的傳感器,能與天地進行親密的“握手”,感受其每一次脈搏的跳動;“足看”——修仙者借足底涌泉穴與大地共鳴,足底如同根系,深深扎根于大地,聆聽大地的呼吸,從大地中汲取無盡的能量與信息;“神看”——修神者以元神之力洞穿時空界限,元神脫離肉身的束縛,穿梭于過去與未來,見證歷史的變遷,預知未來的走向。
這五重境界,在陳家文化中被尊稱為“看界”,其珍貴程度堪比傳說中能斬斷因果的名劍“醉里挑”,每一種看界都是一種獨特的感知世界的方式,都蘊含著深奧的修行哲理,是修行者提升自我、探索天地的重要途徑。
黎杏花對名劍“醉里挑”的傳說早有耳聞,此刻心中充滿了好奇與敬畏,忍不住向邱癲子問道:“聽聞‘醉里挑’能斬斷因果,這究竟是怎樣的威能?”
對于這種傳說中的神兵利器,任何一個修行者都會有著天然的向往,它不僅是強大力量的象征,更代表著一種難以企及的境界。
邱癲子神色一肅,眼中閃過一絲敬畏,緩緩開口道:“此劍第一重威能,可斬滅現(xiàn)世因果。
曾有修士被仇敵種下千年因果詛咒,那詛咒如同附骨之蛆,日夜侵蝕著他的生機,讓他痛苦不堪,眼看就要魂飛魄散,萬劫不復。