科澤伊看了看在地面上竄來(lái)竄去、撲騰貓抓板的烏薩,伸手?jǐn)]了一把柔順的被毛,烏薩扭過(guò)頭疑惑地看著他:
“嗯斯泰特曼先生,你覺(jué)得,有沒(méi)有一種可能,烏薩其實(shí)是夜之女神的冥獅,盈月之獸,雅克迪奧羅?”
普羅比斯之眼靜靜地懸停在空中沒(méi)有動(dòng),也沒(méi)有說(shuō)話,大概一分鐘之后才響起斯泰特曼的聲音:“那你小子屬于是想多了”
【小黑貓:那你小子屬于是想多了】
【作者:那你小子屬于是想多了】
“夜之女神看你有緣拿到她的魔法書(shū),順手扔給你一小貓已經(jīng)不錯(cuò)了,你和女神非親非故,又不是她的信徒,頂多看你是個(gè)孩子在逗你玩而已。
至于你說(shuō)的現(xiàn)在這種‘異常’狀況,我想大概是因?yàn)樗局皇且粋€(gè)剛剛誕生的暗影生物,在你語(yǔ)言的引導(dǎo)下轉(zhuǎn)變成了貓的外形而出現(xiàn),但是內(nèi)在依舊是暗影生物喜歡保持安靜的特點(diǎn),只不過(guò)最近才逐漸連內(nèi)在也在向貓的性格轉(zhuǎn)變而已,不是什么大事?!?/p>
“語(yǔ)言的影響?我嗎?”
科澤伊指了指自己的鼻子,他怎么不知道自己的話語(yǔ)有這么大的影響力。
“對(duì),別小看語(yǔ)言的力量,媒介即訊息,生物只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會(huì)活動(dòng),所以,媒介最重要的作用就是‘影響了我們理解和思考的習(xí)慣’,語(yǔ)言文字本身就是傳播工具,當(dāng)然也算是一種媒介。
語(yǔ)言本身承載了大量信息,我們?nèi)粘5慕涣鳌⑹┓?,學(xué)習(xí)都離不開(kāi)語(yǔ)言,所以已經(jīng)把他當(dāng)成一種理所當(dāng)然的東西了。
你可以吟誦咒語(yǔ)引導(dǎo)魔素的運(yùn)行,也可以用一句話欺騙別人改變想法,自然也能用一句話改變其他的東西,不過(guò)大部分人根本不具備這么強(qiáng)的力量。
就像那位過(guò)來(lái)給我施加語(yǔ)言禁錮的預(yù)言家小姐,包括你們身上帶著的咒文手鐲,就是這種力量的體現(xiàn),也就是所謂的言靈法術(shù)。
最早的言靈法術(shù)可以追溯到神明創(chuàng)世時(shí)期:‘神說(shuō)要有光,于是便有了光’。
所以你能影響到這只剛初生的小黑貓一點(diǎn)也不奇怪,不過(guò)可能也就只能借助當(dāng)時(shí)那本書(shū),只在他剛誕生的時(shí)候能夠施加影響,畢竟你又不是什么力量高深的言靈法師?!?/p>
“也就是說(shuō),我現(xiàn)在要開(kāi)始養(yǎng)一只會(huì)調(diào)皮搗蛋的貓了是嗎?”
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“這么說(shuō)也對(duì)?!?/p>
烏薩不知道他們?cè)谡f(shuō)什么,扒拉完貓抓板就輕巧地走到科澤伊腳下,用毛茸茸的腦袋在他的褲子上蹭來(lái)蹭去,還縮回了爪子在褲腳上扒拉,這種行為也是曾經(jīng)的小黑貓不怎么會(huì)做的,原本他就只會(huì)安靜地找個(gè)地方趴著而已。
普羅比斯之眼繞著烏薩轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn):“我想,他應(yīng)該是在找你要吃的。”
“?。俊?/p>