黑巖小說

第180章 低調(diào)（第1頁）

基辛格走了，走之前李旭東要他讓來采訪過種花家的斯諾申請?jiān)偃ゲ稍L一次，當(dāng)做是相互之間的一次謹(jǐn)慎地試探。沒有經(jīng)過溝通就當(dāng)不速之客可不好。

大國之間的博弈哪是那么簡單的事情。阿美莉卡需要西歐對抗蘇聯(lián)，也需要在亞洲樹立一道屏障，中蘇之間的矛盾或許正好是分化社會(huì)主義陣營的關(guān)鍵武器。

曾幾何時(shí)，英格蘭讓世界看到了實(shí)力與國土面積無關(guān)，法蘭西讓世界看到了橫掃歐洲的真男人，而德意志讓世界看到了將國家逼到絕境的后果，蘇聯(lián)讓全世界看到了什么才是真正的鋼鐵洪流，老美則是讓全世界看到了最高科技的代表--核彈的爆炸。

而現(xiàn)在，鋼鐵洪流還在，老美也很強(qiáng)勢，針尖對麥芒，暫時(shí)是勢均力敵。

可哪里又沒有矛盾？阿美莉卡內(nèi)部不是一樣的什么思想都有么，基辛格的矛盾緩和論或許是日后全球化思想的開端。

模式，究竟哪種模式才符合所有人的價(jià)值觀？后世的高樓大廈真的那么好么？李旭東也是茫然的。

“老公，外面風(fēng)大，咱們進(jìn)去吧?！卑材热崧暫魡局l(fā)呆的李旭東，“你剛才在想什么呢？”

“我在想老百姓需要什么樣的生活，在我們的藏區(qū)有很多寺廟，其中有一個(gè)寺廟十分特別。廟里的喇嘛幾乎都是能工巧匠，他們只要收集到了足夠的材料和金錢，就會(huì)拆掉老寺廟，再另一處地方建一個(gè)新的寺廟。這個(gè)過程可能是十年、十五年，但他們永遠(yuǎn)都有新寺廟居住，而且這些喇嘛老帶新，大家一起勞動(dòng)。還有我們的道教，他們從來不向民眾求布施，而是自己采集藥材，為當(dāng)?shù)氐睦习傩罩尾頁Q取報(bào)酬。”

“那說明他們并沒有僵化。難道你還想建立一個(gè)沒有稅收、沒有剝削的烏托邦??？歷史不是證明了這條路走不通的么？”安娜也是博覽群書的知識(shí)分子。

“那倒沒有，就像土地一樣，有的地方是沙漠，有的地方是沃土，有的地方作物一年三熟，有的地方一年只產(chǎn)一季，就連大地都不公平，人又怎么可能公平？我只是在想怎么才能國富民強(qiáng)，做到相對的公平?！?/p>

“現(xiàn)在就挺好的，沒有比較就沒有傷害，你看看農(nóng)場的這些工人，你問問他們滿不滿足不就知道了么？他們?yōu)槟愎ぷ?，你付給他們勞動(dòng)報(bào)酬，很公平啊?！?/p>

李旭東聽后微微點(diǎn)頭，“你說得沒錯(cuò)，這里的工人看起來確實(shí)很滿足。但這僅僅是一小部分人的現(xiàn)狀，整個(gè)國家乃至世界要考慮的因素太多了?！?/p>

他望著遠(yuǎn)處正在勞作的工人接著說，“也許可以嘗試一種混合的發(fā)展模式，既保留各個(gè)地區(qū)文化中的優(yōu)秀部分，又借鑒其他成功國家的經(jīng)驗(yàn)。比如從宗教團(tuán)體自給自足的模式中學(xué)到社區(qū)互助和自我管理的理念，運(yùn)用到更廣泛的社會(huì)層面?！?/p>

安娜若有所思，“這倒是個(gè)新奇的想法，不過實(shí)施起來肯定困難重重，畢竟每個(gè)地區(qū)的利益訴求和傳統(tǒng)習(xí)俗差異巨大?！?/p>

“是的，但如果連想都不敢想，那就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步?！崩钚駯|目光堅(jiān)定起來，“先從我們的農(nóng)場做起，在這里嘗試推行一些員工福利改進(jìn)計(jì)劃，類似教育補(bǔ)貼、醫(yī)療保障之類的，看看效果如何。說不定這會(huì)成為一個(gè)很好的范例，啟發(fā)更多人思考適合大眾的發(fā)展道路?！闭f完，他帶著一絲期待看向那些忙碌的身影。

“可是這些他們都有了啊，你不是推行了五險(xiǎn)一金制度么？不就是為了他們老有所依老有所養(yǎng)的么？你還給他們放年假，他們都覺得你就是他們最好的老板。其實(shí)我老爹早就和我說過了，人民就像是食草動(dòng)物，需要一個(gè)強(qiáng)壯的首領(lǐng)帶著，即使是獅子老虎，也不敢輕易對付這樣一個(gè)群體?！卑材鹊囊娮R(shí)不比李旭東少多少，何況她還有個(gè)強(qiáng)悍的老爹。

“嗯，謝謝，謝謝你給我上的這一課?！痹僭趺磸?fù)雜的社會(huì)，其實(shí)也就是個(gè)動(dòng)物世界。各種各樣的動(dòng)物都在其中，赤貧的就是食草動(dòng)物，小富即安的基本上就相當(dāng)于胡狼、狐貍一類，大富大貴的就是獅子老虎，基本上沒有什么天敵，除非是疾病和衰老，要不就是內(nèi)部的爭斗。

當(dāng)一個(gè)地域的發(fā)展不平衡的時(shí)候，就是戰(zhàn)爭開始的時(shí)候，食肉動(dòng)物多了，它們就需要擴(kuò)充地盤，出去覓食。食草動(dòng)物多了，食肉動(dòng)物就會(huì)開始變得挑剔，嫌棄那些老弱病殘，不肯奴役他們，讓他們自生自滅。逃不脫的自然規(guī)律啊。

這時(shí)候李旭東才想起老人家為什么不優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)的決策是多么英明了，原來自己看到的老人家早就想到了，甚至想的更遠(yuǎn)。

“哲學(xué)家同志，看看這些孩子們，都是你的孩子，你有公平的給他們父愛么？所以別強(qiáng)調(diào)公平，世界上哪里來的公平，真要公平的話您就只有一個(gè)妻子了。”

“安娜，你有后悔過和這么幾個(gè)姐妹一起分享自己的老公么？”

“為什么要后悔呢？假如你只有一個(gè)妻子，隨著你接觸人群的增多，難道你就能保證沒有情人？除非你的周邊沒有女人出現(xiàn)，對么？這是天性，誰都是一樣的。就像是那個(gè)秦淮茹，聽說你們是鄰居，她年輕時(shí)候一定長得很好看，難道她要和你發(fā)生些什么，在一切安全的情況下，你會(huì)拒絕么？”

“你不知道我拒絕過她么？你老公的褲腰帶沒那么松垮好不好，咱們本身就處在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，有能力的想盡辦法多吃多占，沒能力的忍饑挨餓，這似乎就是這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)。社會(huì)主義想要打破這個(gè)本質(zhì)難??！這就好比佛家講的三重境界，第一重境界看山是山看水是水，第二重境界看山不是山看水不是水，第三重境界又到了山是山水是水的境界了。這就好比一個(gè)部落一樣，都是平均主義分配實(shí)物，然后出來個(gè)能力強(qiáng)的多吃多占，到了后期，沒有人幫他了，他才覺得需要共享，于是又開始了平均主義是一個(gè)道理?！?/p>

“呵呵，你少想這些東西，人家希特勒為什么在德國能有那么多支持者？還不就是玩弄民意么？老公，你真的準(zhǔn)備對付猶太人呀？”安娜問道。