林風(fēng)很奇怪,“我記得這驢跟我們離開(kāi)楚都的時(shí)候不是好好的嗎?”
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房東田大娘
“少爺路上生病的時(shí)候,這驢也病了,都走不動(dòng)了,不然我們也不會(huì)不得已住在這個(gè)山村里,如果它能走,我們肯定能到達(dá)州城,那里有好的醫(yī)館和郎中,少爺?shù)牟】隙ê玫酶??!?/p>
林風(fēng)很無(wú)語(yǔ),你說(shuō)這驢也真是的,本少爺病了,你特么湊什么熱鬧?
林風(fēng)問(wèn)道:“一頭病驢能賣(mài)多少錢(qián)?”
六喜說(shuō)道:“我去鎮(zhèn)上集市曾經(jīng)問(wèn)過(guò),一頭壯年好驢值二兩銀子,不過(guò)病驢嘛,估計(jì)四百文都沒(méi)人要。”
后世一頭驢估計(jì)至少一萬(wàn)元錢(qián),算成古代的銀兩,估計(jì)也得十兩銀子吧。
古代的驢這么便宜嗎?
看來(lái)是古代沒(méi)人炒作??!
后世一個(gè)驢肉火燒就十塊錢(qián),一頭驢能賣(mài)多少驢肉火燒?。扛鼊e說(shuō)什么驢皮阿膠驢圣等那些號(hào)稱(chēng)驢寶的東西了。
不過(guò)林風(fēng)生活的這個(gè)朝代能隨便殺驢嗎?驢在古代也算是個(gè)生產(chǎn)工具,還有,這個(gè)古朝有驢肉火燒了嗎?有驢皮阿膠了嗎?
這個(gè)古朝并不是自己以前世界的某個(gè)古朝,從秦朝開(kāi)始?xì)v史就改變了軌跡,沉浮一千多年后,這片華夏大地,形成了幾個(gè)大國(guó)共存的局面,
有西川國(guó)、大乾國(guó)、大夏國(guó)和東麗國(guó),還有林風(fēng)所在的大楚國(guó)。
相對(duì)于其他四個(gè)大國(guó),大楚算是新建立的國(guó)家,建朝不過(guò)三十多年。以前大楚的這片土地上的統(tǒng)治者是大烈王朝,由于大烈皇帝昏庸,國(guó)朝腐敗,又橫征暴斂連年戰(zhàn)亂,致使國(guó)家內(nèi)憂外患,最終被楚元率領(lǐng)的義軍攻破都城并推翻了打獵王朝的統(tǒng)治,建立了大楚國(guó)。
現(xiàn)在大楚朝已經(jīng)建朝三十多年,算基本穩(wěn)定下來(lái)。
除了五個(gè)大國(guó),還有一些小國(guó)存在,都依附于五個(gè)大國(guó)生存,所以,這個(gè)華夏大陸的版圖有點(diǎn)混亂,有點(diǎn)五代十國(guó)的意思。
不過(guò),如果按照秦朝的年月推算,現(xiàn)在應(yīng)該處于前世的北宋時(shí)期。
歷史不一樣,發(fā)展也不一樣,風(fēng)俗習(xí)慣自然也不同。
前身是個(gè)整日花天酒地舞槍弄棒的浪蕩公子哥,根本不關(guān)心外面的世界,哪知道其他國(guó)家的風(fēng)俗和民間的疾苦,更別說(shuō)自己這個(gè)穿越而來(lái)的人。
所以,驢肉火燒阿膠什么的還是先不要想了,沒(méi)這功夫和時(shí)間精力去磨刀殺驢,更何況這還是頭病驢,做成驢肉火燒也不太敢賣(mài)給別人吃啊。
還是要考慮來(lái)錢(qián)最快的辦法,賣(mài)驢確實(shí)是來(lái)錢(qián)最快的辦法,當(dāng)然也只能賣(mài)驢了。
“我們現(xiàn)在如此落魄,如果有四百文也不少了,六喜,你去集市上把驢賣(mài)了吧?!?/p>
“好的少爺,我這就去!”六喜說(shuō)著離開(kāi)了屋子。
“還是吃點(diǎn)東西吧。”林風(fēng)對(duì)小蝶說(shuō)道。
雖然難吃,但林風(fēng)已經(jīng)餓得前胸貼后背,前身臨死前生病日子里應(yīng)該沒(méi)吃過(guò)多少東西。
林風(fēng)站起身來(lái),只覺(jué)得腳底軟如棉花,眼前天旋地轉(zhuǎn),整個(gè)身子搖搖欲墜,小蝶嚇得趕緊扶住了他,“少爺快坐到床上,你的身體還是太虛弱了,我喂你吃?!?/p>