黑巖小說(shuō)

第2151章 人口清查，斷絕仿制（第1頁(yè)）

最絕的是身份證是和上學(xué)、賑災(zāi)、耕地等等綁定在一起的。

大災(zāi)可不是這幾年才有的，而是隔不了幾年就會(huì)有一次的，朝廷賑災(zāi)你連身份證都沒(méi)有就領(lǐng)不到賑濟(jì)糧，下場(chǎng)就是餓死，你辦不辦？

拋開(kāi)賑災(zāi)，現(xiàn)在朝廷實(shí)行三級(jí)學(xué)校，其中社學(xué)是免費(fèi)的，你沒(méi)有身份證就讀不了書(shū)，而全民讀書(shū)的情況下你沒(méi)有讀書(shū)想找份好工作都不行。

沒(méi)有身份證，你連朝廷發(fā)放的耕地都領(lǐng)取不了，以后怎么活？

如此情況下，想不辦身份證都不行。

一旦身份證全部實(shí)施，那么崇禎一朝的人口統(tǒng)計(jì)將是華夏歷史上最為精準(zhǔn)的存在，沒(méi)有之一。

“咦……不對(duì)呀！”

在眾人連連點(diǎn)頭時(shí)，刑部尚書(shū)喬允升出聲了：“陛下，恕臣等愚鈍，如果說(shuō)這個(gè)身份證用于辦理路引，若是補(bǔ)辦的身份證和之前的一樣，那豈不是容易出問(wèn)題？”

“諸位也是有同樣的疑問(wèn)吧！”

眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，崇禎輕笑了一下，解釋道：“身份證號(hào)是唯一的，從辦理開(kāi)始到死亡就是這么一個(gè)號(hào)碼，死亡三天內(nèi)必須報(bào)備注銷掉。

至于說(shuō)被撿到用于做壞事兒等等基本不存在的，只要掛失了身份證就沒(méi)有任何作用了，白紙一張；

其次，這個(gè)因?yàn)楹灠l(fā)證件的日期是不一樣的，無(wú)論辦理什么業(yè)務(wù)，簽發(fā)日期都要填寫(xiě)的。

至于說(shuō)拿到其他府、布政司干壞事兒，那也得先拿這個(gè)在身份證所屬縣衙辦理路引才行?！?/p>

說(shuō)到這里，眾人恍然大悟。

沒(méi)有幾個(gè)蠢貨撿到身份證號(hào)在自己縣內(nèi)去干壞事兒的，畢竟辦理時(shí)有太多的人可以證明是不是本人。

去其它府和布政司則需要路線，路線則是需要申請(qǐng)人向戶籍所在地的縣衙提交書(shū)面申請(qǐng)，自己不會(huì)寫(xiě)的就得找街上的人代寫(xiě)。

然后就是里長(zhǎng)甲長(zhǎng)確認(rèn)，最后官府核對(duì)和擔(dān)保文書(shū)，跨布政司的還需上報(bào)府級(jí)或省級(jí)衙門(mén)備案。

從這個(gè)流程上來(lái)說(shuō)，撿一張身份證就想干壞事兒，基本是不可能的。

……

足足一刻來(lái)鐘的時(shí)間，眾人提出了十幾個(gè)問(wèn)題，崇禎一一解答。

“好了，諸位既然沒(méi)有疑問(wèn)了，那朕來(lái)給諸位解釋一下，為什么一張身份證就能斷絕……極大減小路引的弊端?！?/p>

見(jiàn)眾人沒(méi)有問(wèn)題了，崇禎又將話題引到了身份證用途上來(lái)。

“首先，是紙張的限制，宣德貢箋這種紙不說(shuō)控制原料了，單單是制作工藝民間就不會(huì)，所以基本不可能出現(xiàn)仿制。

當(dāng)然了，我們也不能排除民間有高手。

我們可以從幾個(gè)方面來(lái)，一是嚴(yán)刑酷法，只要私自制作這種紙張，一律處死，沒(méi)有其他選擇，如此加以震懾。

二是采用六色套印技術(shù)，如紅團(tuán)、青花等圖案，民間雕工難以復(fù)制；

三是紙面有微雕‘敕制’字樣，需放大鏡辨識(shí)；

四是內(nèi)嵌水印等等，如此種種民間就基本上斷絕了制作這種紙張的可能。