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第1465章 重回刀耕火種斷絕傳承（第1頁(yè)）

“扶桑這個(gè)民族一直以來(lái)就是一個(gè)極具侵略性的國(guó)家，

無(wú)論是軍還是民，似乎都帶著一股子野性和偏執(zhí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)會(huì)表現(xiàn)出殘暴的特性。

最早的可以追溯到唐龍朔三年的白江口之戰(zhàn)，扶桑四萬(wàn)兩千人對(duì)大唐三萬(wàn)人，被打的落花流水，看著打不過(guò)，就派人到大唐學(xué)習(xí)，于是有了遣唐使。

然后就是大明，自太祖時(shí)期，扶桑就表現(xiàn)除了極大的野心，侵襲沿海愈演愈烈，到最后發(fā)展成了嘉靖倭亂。

無(wú)數(shù)百姓慘死，劫掠金銀物資無(wú)數(shù)，其手段之殘忍在華夏史上都是駭人聽(tīng)聞的存在。

這一點(diǎn)是不是和扶桑國(guó)土面積狹小、資源匱乏有關(guān)，還是自身所攜帶的，本將無(wú)從考證，也不想考證。

但本將知道他們有這么一個(gè)危險(xiǎn)特性，且我們現(xiàn)在有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，那就必須把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，一舉徹底的將扶桑打的不能翻身?！?/p>

……

洪承疇巴拉巴拉的講述著扶桑的特性，足足講了半炷香的功夫。

“如果可以，本將都想將扶桑徹底的屠掉，以絕后患，

但陛下不允許，這并非是陛下的婦人之仁，其中有對(duì)我們將是今后生活的良苦用心，也有政治上事關(guān)對(duì)外的一些考量?！?/p>

“可想要讓扶桑徹底的沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)，并不是只有殺光他們一條路，還有另一條路，那就是讓扶桑重新回到刀耕火種的最初的農(nóng)業(yè)社會(huì)和石器時(shí)代?！?/p>

眾將愣了愣，眼中若有所思，似乎懂了，但又沒(méi)有全懂。

“大將軍，您的意思是我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中將他們的鐵器都給沒(méi)收了，讓他們自己沒(méi)有鐵器對(duì)付我們？”

“或者說(shuō)，將他們的金銀財(cái)寶全部查抄出來(lái)，讓他們以物換物？”

“這也不太現(xiàn)實(shí)吧，我們不可能長(zhǎng)時(shí)間在這邊駐扎，即便駐軍可能也就是萬(wàn)把人，沒(méi)法親自管理，他們暗中開(kāi)采怎么辦？”

“以物換物這個(gè)也不行，沒(méi)有金銀還有其他的東西可以代替，扶桑發(fā)展了這么久了，百姓早就開(kāi)化了，方法還是有很多的！”

……

咚、咚……

洪承疇敲了敲桌子，輕笑道：“你們說(shuō)的對(duì)，但又不全對(duì)，這件事情我們要從最根本上來(lái)解決，只要卡住了源頭，那剩下的就不用我們來(lái)做了?！?/p>

“書(shū)籍是文化傳承的載體，讀書(shū)可以開(kāi)智、可以從書(shū)本上學(xué)習(xí)到很多的東西，只要書(shū)上有記載，無(wú)非是摸索、嘗試多少次才能做出來(lái)而已。

除了書(shū)籍外，就是師徒傳承、口口相傳了，這里面包含了匠人的傳承、經(jīng)驗(yàn)豐富老者的傳承等等?！?/p>

說(shuō)到這里，眾將恍然大悟，明白了洪承疇的意思。

不待眾將詢問(wèn)，洪承疇繼續(xù)道：“第一，各軍在橫掃的時(shí)候，將扶桑所有的書(shū)籍全部收集起來(lái)，除技術(shù)上的書(shū)籍外，其他全部焚毀。

本將所說(shuō)的技術(shù)，包含了金屬冶煉、木制品、瓷器、絲綢等等能從原始材料做成成品的這種工藝類(lèi)的書(shū)籍。

我大明地大物博，能人異士輩出、巧奪天工，但若是能從扶桑的技藝中得到啟示，加以壯大，也是更好的。

凡是私藏書(shū)籍者，主犯斬立決，從犯軍棍五十、全族連坐挖礦三年！”