黑巖小說(shuō)

第2289章 漢人天賦，感恩仇人（第1頁(yè)）

“我們草原諸部為什么屢屢進(jìn)攻大明？因?yàn)榇竺魇寝r(nóng)耕文明，他們那里棄如敝履、習(xí)以為常的東西在我們這里都是一件好東西。

如果我們歸附，大明不說(shuō)全力發(fā)展這里，但為了同化我們就一定會(huì)遷移部分漢人百姓過(guò)來(lái)，耕種對(duì)我們來(lái)說(shuō)很難，但對(duì)漢人百姓來(lái)說(shuō)仿佛是刻在骨子里的。

他們?cè)谶@里耕種，產(chǎn)出糧食，人口聚集了，食鹽、茶葉、布匹、糧食等等都會(huì)在這里匯聚，我們可以用皮毛、牛羊肉、藥材等等和他們交換。

或許真如剛剛那位大明武將說(shuō)的一樣，我們不用在逐水而居，和漢人一樣耕種，自給自足?！?/p>

牧民們沉默了，眼中的憤怒之色不知道什么時(shí)候已經(jīng)消散了大半。

如漢人一樣自給自足這句話直擊他們內(nèi)心深處。

草原諸位為什么居無(wú)定所？總結(jié)起來(lái)有三方面原因。

一是草原生態(tài)的脆弱性，且是變化的，一片草場(chǎng)被牲口吃完之后需要很長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)過(guò)來(lái)。

所以他們春天去春季牧場(chǎng)，夏天去高山夏牧場(chǎng)，秋天去秋季牧場(chǎng)，冬天則尋找能避風(fēng)寒的冬季牧場(chǎng)。

空出更多的時(shí)間給草場(chǎng)恢復(fù)，以便再次利用。

二是社會(huì)與軍事因素，草原部落之間經(jīng)常發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，需要隨時(shí)能夠快速轉(zhuǎn)移，以躲避強(qiáng)敵或發(fā)動(dòng)襲擊。

三是建筑材料和技術(shù)的局限性，他們無(wú)法像大明一樣去修建城池和復(fù)雜的房屋建筑。

草原諸部為什么人口無(wú)法大規(guī)模的增長(zhǎng)？原因也有三點(diǎn)。

一是殘酷的自然環(huán)境，冬季的極端低溫（黑災(zāi)）和雪災(zāi)（白災(zāi)）是常態(tài)，一場(chǎng)極寒可能就是帶走一個(gè)部落的眾多孩子的生命。

游牧生活衛(wèi)生條件有限，容易爆發(fā)天花、麻疹、傷寒等傳染病，孩童更是主要受害者，一旦爆發(fā)死亡率極高。

二是脆弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和草畜平衡。

草場(chǎng)的承載能力是有限的，但草場(chǎng)的面積和產(chǎn)草量是固定的，一旦人口和牲畜數(shù)量超過(guò)草場(chǎng)的承載能力，結(jié)果不是人口繼續(xù)增長(zhǎng)，而是整個(gè)部落的集體崩潰：

所以草原諸部為了平衡有時(shí)候會(huì)溺斃女童、放逐老人，就是騰出空間給新生男童成長(zhǎng)的空間。

黑災(zāi)和白災(zāi)是周期性的，一場(chǎng)大災(zāi)過(guò)后，牲畜大批死亡，依賴牲畜為生的人口也會(huì)隨之銳減。

增長(zhǎng)十年，一災(zāi)回到解放前，是常態(tài)。

三是部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了爭(zhēng)奪草場(chǎng)、水源、牲畜和人口而頻繁發(fā)生沖突，大量青壯年死亡，直接減少了人口再生產(chǎn)的主體，并產(chǎn)生大量寡婦，破壞了家庭的穩(wěn)定性。

無(wú)論是逐水而居也好，還是人口無(wú)法大規(guī)模增加也罷，總結(jié)出來(lái)就是他們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太過(guò)于單一。

而破解這兩者的弊端就只有一條，那就是農(nóng)耕。

農(nóng)耕取決于三個(gè)條件：人、耕地、水。

而這三者中最為核心的是人，只要有人在，沒(méi)有耕地開(kāi)墾就是了，水源不能到那就興修水利。

你以為耕種就是把種子撒下去就行了？知道一塊荒地變成熟地需要做哪些事兒?jiǎn)?？知道種子撒下去之后到成熟經(jīng)歷哪些過(guò)程嗎？

這都是技術(shù)性的，也不是一年兩年就能學(xué)會(huì)的，學(xué)精更難。

這些都需要時(shí)間，恰恰他們沒(méi)有時(shí)間，別說(shuō)一年時(shí)間了，就算是兩個(gè)月不放牧都能餓死。

如剛剛出聲之人的解釋，他們?nèi)绻麣w附大明，大明一定會(huì)遷移百姓，然后在這開(kāi)大面積耕種，他們的機(jī)會(huì)就來(lái)了。

拋開(kāi)耕種外，大明在這里建設(shè)城池、修建房屋、開(kāi)放集市。