等到道生一,一生二,二生三,萬全之心自行演化的時候,你們就可以開始尋道了!覺心之道的尋道,是以心為根,以氣為果,同時,也是我覺心之道,從煉心到煉氣的關鍵環(huán)節(jié)!”
李海益想到,自己的轉世李毅,修道之時,從一開始,就修那先天通明氣。
如今看來,《六歸經》,就是典型的煉氣法門。
而負山分身,苦修煉心,顯然就是煉心法門。
到了萬全境界才由煉心轉煉氣,顯然算是非常之晚了。
在各種修行道路之中,也算是一朵奇葩了。
“凝的什么萬全心,孕的就是什么萬應氣,凝心需要水磨功夫,道生一、一生二、二生三,三三無盡,孕氣也一樣!”
孫悟空聽了此中道理,心內也是大喜。
李海益還沒開始孕氣孕神,所以不知道孕氣的難度。
孫悟空可是清楚的很。
以心御道,生出心力,代替法力,對于現在的他們而言,己經十分簡單。
但是,孕氣,則是真正的無中生有。
而且,所孕之氣,往往自具玄妙,即便是萬全之心,想要孕氣,也十分困難。
尤其是在萬全之心,還沒能浸潤的無處不在的時候。
事實上,無論道佛,到了大羅神仙這一境界,都進入了瓶頸期。
從古至今,大羅境界,少數有數十萬。
除去死了的,被篡奪的,道化的,突破世界外出尋機緣的,留下的也有數萬。
可是這么多大能,出的混元和大覺,也只有幾十個。
其中,還有不少是準混元,或者準大覺。
其中的難度,不言而喻。
一場講道,將覺心之道之后的修行,首到大覺境界的各個關卡,講的清清楚楚。
李海益和孫悟空,都受益良多。
至于廣心,他早就聽過不止一次了,他缺的不是這些智慧,而是踐行。
“好了,海益留下,你們去集市之中逛逛去吧!”
菩提祖師打發(fā)走
了廣心和孫悟空。
這兩個,一個執(zhí)拗倔強,一個赤子之心混不吝,菩提祖師可不想留在身邊添堵。
“師父!”
李海益取出了仙酒靈食,給菩提祖師擺上。