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第530章 大覺金仙 兩種妙相（第2頁）

如今回頭再看，菩提祖師，其實為他和孫悟空，在大覺之道上，都設(shè)定了兩條路。

對應(yīng)的，正是所傳的兩門神通。

若是《北冥游云》為主修，則先借助風(fēng)云之力，飛鵬與鯤魚變化為根基，得長生，明本心。

走以一化萬之路，然后參悟其中真意，達到至人無己，神人無功境界，最后求圣人無名，化那一顆圣心，為大覺之基，然后積累心念，以一化萬，也可功成。

但是，菩提祖師沒想到，李海益和孫悟空，都是個貪多貪強的。

都借變化之術(shù)入道覺心，反倒是騰云駕霧的飛遁之術(shù)，都當(dāng)了陪襯。

而與兩個徒弟不同，菩提祖師，走的其實就是這一路線，以一顆菩提心，全氣全身，三三成行，不生不滅，最終大覺證道。

“大覺妙相，是大覺金仙的特性，也是大覺金仙的根本神通之一，得試試，我這妙相如何！”

李海益心念一動，大覺之心將自己的肉身軀殼包裹在內(nèi)。

整個人，化作一無名巨樹。

此樹樹根糾結(jié)龐雜，扎在一片灰蒙蒙的氣團之內(nèi)，葉金而長，似一把把慧劍，果分三十六種，有神獸之貌，整體樹干為銀色，上面綴著繁復(fù)的金色紋路。

云霧籠罩，看不真切樹冠內(nèi)的景象。

這，就是李海益的大覺妙相。

細細感受了一番此妙相的用途后，李海益收了妙相，變回人形。

佛門的大覺妙相，是各種各樣的佛陀形象，多以人形為主。

而方寸山門下，卻多以樹為主。

孫悟空的大覺妙相，是柳木巨猿，這也是他大覺后有了四柳真圣之稱號的原因。

混世巨猿本就自混沌之中來，能誕生混沌之氣的混沌聚氣青柳，對孫悟空證道大覺影響很大，再加上菩提祖師所傳地煞變化之法，這才讓他的大覺妙相，有了樹木特征。

不過，孫悟空畢竟是石猴，因此，他的柳木巨猿，只是有了柳木特征，但本體，依舊是石猿之形，只是長了四根柳木根系罷了。

李海益是人仙，因此，他的大覺妙相，也不止是樹形。

心念一動，人形妙相展開。

一手持書，一手持劍，雙眼一金一銀，別有玄妙。

身穿藍色云繡長袍，袍上有三十六種神獸飛舞奔騰。

其中，尤以天罡氣蟲，鯤鵬，白澤，負山龜最為顯眼。

雖然，沒多個眼睛，也沒多幾只手。

但一看，就不是凡人。

對于如此人形大覺妙相，李海益很是滿意。

入人仙之道，一路修持不改人族本源，這一堅持，給他帶來了這第二妙相。