香火之爭(zhēng),貫穿了太古乃至于起源七十二紀(jì)。
太古之前,萬(wàn)族林立,各族皆有至尊供奉,人族孱弱卻數(shù)量極多,很受諸族青睞,大小異族,無(wú)不圈養(yǎng)著大量人族。
直至‘神紋大道’橫空出世。
沒有靈根,只要有神紋,就可以吞吐天地靈氣,甚至可以滋養(yǎng)自身,改易稟賦,擁有種種神通與道體。
攻守易勢(shì),人族繁盛,但關(guān)于香火之爭(zhēng),卻也沒有停止。
起源神朝,就誕生于諸群血戰(zhàn)之中,有維天道宗的推波助瀾,更多的是,萬(wàn)族也打了太久。
但起源神朝建立之后,香火之爭(zhēng)也未停歇,直至維天道宗創(chuàng)造了‘采香火法’,人人皆可自采香火。
元幣,由此誕生,之后,爭(zhēng)斗漸緩。
可事實(shí)上,哪怕到了起源七十三紀(jì),香火之爭(zhēng)仍然存在。
“起源、道宗、歸墟異界?!?/p>
黎淵歸攏情報(bào),起源七十二紀(jì),可以分為三大勢(shì)力。
三大勢(shì)力中,歸墟異界最強(qiáng),故維天道宗與起源神朝頗多聯(lián)合,并前后九次開辟歸墟,破滅了不知多少異度次元。
而歸墟異界的反擊,也很猛烈,在這起源第六紀(jì),時(shí)不時(shí)也能看到那方星域破滅的消息。
“最終,起源神朝覆滅……”
黎淵合上古卷,轉(zhuǎn)而走出酒樓。
洞玄城很熱鬧,寬廣的街道兩旁,是帶著異族風(fēng)格的建筑,各類商鋪繁多,也有各種小商小販在叫賣著。
人流熙攘,十分鮮活。
不同于神葬棺第一秘境,這第二秘境更為真實(shí),真實(shí)到他甚至有種自己穿梭了歲月的錯(cuò)覺。
“神王手段,真不可思議?!?/p>
心下感慨著。黎淵緩步出城,不多時(shí),已然來到了白骨山下。
白骨山,相傳乃是一尊大妖的骨架所化,故稱白骨山,實(shí)則如今看起來,與尋常山川并無(wú)不同。
“要見師祖了。”
黎淵甚至有些緊張。
他不知師祖他老人家是否能察覺到自己在神葬棺內(nèi)的道影,但他覺得,無(wú)論能不能,自己最好都當(dāng)做能!
“且看看是否可以交流……”
黎淵心中轉(zhuǎn)動(dòng)念頭。
白骨山中,有崎嶇山路,黎淵徒步丈量以免唐突師祖,但他腳程很快,不多時(shí),已到了山腹之中。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,他看到了三間草廬。
群山之間,清泉流淌繞門而過,頗有幾分清幽之感。
“那就是師祖?”