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第一百六十一章 薛蟠議親（第4頁）

平兒這才笑著屈身一福：“多謝遠(yuǎn)大爺……既如此，那我就先回了，遠(yuǎn)大爺留步?！?/p>

陳斯遠(yuǎn)將其送出門，這才回轉(zhuǎn)身形。

此時(shí)席面已然擺在堂中，十二個(gè)小戲子一并齊聚，內(nèi)中嘰嘰喳喳正商議著戲折子。

陳斯遠(yuǎn)進(jìn)得內(nèi)中，自是坐在了主位，他左邊是寶玉，右邊則是小惜春。當(dāng)下便有二姑娘迎春將折子遞過來，道：“今兒個(gè)是遠(yuǎn)兄弟生兒，合該遠(yuǎn)兄弟先選幾折。”

陳斯遠(yuǎn)也不推讓，取了折子翻看一番，便點(diǎn)了《南柯記》。

折子交還迎春，迎春便點(diǎn)了一出《獅駝嶺》。

往后依著年紀(jì)，寶姐姐點(diǎn)了《賴婚記》，寶玉點(diǎn)了《玉簪記》，黛玉點(diǎn)的是《雙金花》一幕，探春點(diǎn)了《穆桂英掛帥》，小惜春選了一出《五女拜壽》。

曲目點(diǎn)過，紅玉一一記下，取了折子來到得外頭吩咐了。那十二個(gè)小戲子每日勤學(xué)苦練，這折子上的曲目自是熟稔于心。

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薛蟠議親

當(dāng)下也不用吩咐，琵琶、揚(yáng)琴、二胡合奏，那扮好了的小戲子便到得庭院里，咿咿呀呀唱將起來。

眾人又為陳斯遠(yuǎn)賀了一杯，這才一邊廂吃菜喝酒，一邊廂看起曲目來。

陳斯遠(yuǎn)朝著黛玉瞥了幾眼，奈何黛玉卻不看他。心下暗忖，這等場(chǎng)合只怕沒法與林妹妹眉來眼去。反倒是寶姐姐有些古怪，與其對(duì)視了一眼竟隱隱有些臉面泛紅。

陳斯遠(yuǎn)與眾人都說了會(huì)子話兒，便悶頭吃喝起來。過得半晌，瞥見小惜春好似分了神，陳斯遠(yuǎn)便道：“四妹妹怎地想起送五色豆了？”

惜春扭頭納罕道：“遠(yuǎn)大哥不知五色豆典故？”

“可是結(jié)緣？”

“嗯，正是?！鳖D了頓，惜春身形湊過來，低聲道：“遠(yuǎn)大哥，來生之緣，果然結(jié)得么？”

“這卻不好說了，儒家可不講生死輪回?！标愃惯h(yuǎn)道：“不過，我自個(gè)兒倒是信的?！?/p>

不然他又怎會(huì)在此一世重活了一回？

頓了頓，因心下掛念著惜春被佛法拐了去，便轉(zhuǎn)而說道：“今生既不知前世，則今世豈能又知來生？

佛經(jīng)上說的一切有為法如夢(mèng)幻泡影，此話看來，是今生來生，總不必管它，又何必結(jié)緣？作此說者，不過俗惡僧尼，欲伸其果報(bào)之談，唬人罷了?！?/p>

誰知惜春年歲雖小，卻因著與妙玉往來，于佛法多有了解。聞言便道：“輪回之說未必能信，不過儒家也不曾廢止報(bào)應(yīng)之說，這又作何解？”

陳斯遠(yuǎn)思量道：“佛主氣，其說報(bào)應(yīng)處，未免太著象，故有天堂地獄之談。儒主理，其說報(bào)應(yīng)處，似無實(shí)據(jù)，實(shí)則卻有憑依。好比孟子所說，殺人之父者，人亦殺其父。殺人之兄者，人亦殺其兄。這不就是報(bào)應(yīng)？”

惜春卻說道：“自來便是心下不信，又有幾個(gè)不奉佛法，不敬僧尼的？想起韓昌黎所說‘人其人、火其書’，實(shí)在有些太過?！?/p>

陳斯遠(yuǎn)笑道：“韓昌黎可是一代大儒啊。那佛老兩道乃是出世之道，本不能治國(guó)齊家。且若世間都是佛老，不事生產(chǎn)，也不產(chǎn)育子嗣，這世上之人豈非就斷絕了？”

惜春癟嘴道：“若是這般說來，就不該留佛老兩家，為何不一并鏟了去？”

陳斯遠(yuǎn)說道：“只因世人貪心啊。富貴者想著來世還富貴，貧賤者盼著來世享福，佛老之說雖改易不得境況，卻能安撫人心，因是歷朝歷代方才不曾根除。”