黑巖小說

第200章 《市井煙火中的審美叩問》（第1頁）

《市井煙火中的審美叩問》

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論樹科《靚唔靚啫》的詩學解構與語言張力

文阿蛋

在當代詩歌創(chuàng)作日益追求先鋒性與晦澀表達的語境下，樹科的粵語詩《靚唔靚啫》以其鮮明的地域語言特色與極具生活質感的表達，為詩壇帶來一股清新且充滿生命力的氣息。這首詩作以粵語方言為載體，圍繞

“靚”

這一極具嶺南文化色彩的詞匯展開，將日常對話與哲學思考熔鑄一爐，在市井煙火中叩問審美的本質，構建起獨特的詩學空間。

一、方言詩學：粵語語言的鮮活張力

（一）方言詞匯的在地化呈現(xiàn)

《靚唔靚啫》最突出的藝術特色，便是其對粵語方言的純熟運用。“靚唔靚”“點話靚先”“喺唔系正嘢”“撈唔撈面”

等極具嶺南地域特色的口語表達，將讀者瞬間帶入粵語文化圈的市井生活場景。這些方言詞匯不僅是簡單的語言符號，更承載著濃厚的地域文化記憶與生活經(jīng)驗。“靚”

在粵語中不僅指容貌美麗，更可延伸至對事物品質、狀態(tài)的贊美，是一個內涵豐富的綜合性審美詞匯。詩中反復出現(xiàn)的

“靚唔靚”，以疑問句的形式構成詩歌的核心脈絡，如同市井中鄰里間的隨意交談，充滿生活的真實感與親切感。

方言的運用賦予詩歌獨特的韻律與節(jié)奏。粵語九聲六調的特點，使詩歌在誦讀時產(chǎn)生抑揚頓挫的音樂美感。如

“雞項咁細，爽滑脆嫩”“雞嘟謝嘅，啲肉腍啤”

等句子，通過粵語詞匯的平仄搭配，形成自然流暢的韻律，仿佛是小販的叫賣聲，又似老友間的美食分享，極具畫面感與感染力。這種基于方言的韻律，不同于傳統(tǒng)詩歌格律的規(guī)整，而是更貼近生活的自然節(jié)奏，展現(xiàn)出一種隨性而又獨特的語言魅力。

（二）口語化表達的詩性轉化

詩中大量采用口語化的表達，將日常對話轉化為詩歌語言?！绊麃邳c話？睇我點解”“嗏實啱我，啱啱你哋？”

等句子，如同街頭巷尾的閑聊，卻在詩人的巧妙安排下，獲得了詩性的升華。這種口語化表達打破了詩歌與生活的界限，使詩歌更具親和力與可讀性。同時，口語的運用也消解了詩歌的精英化傾向，讓詩歌回歸到民間、回歸到生活本身，展現(xiàn)出詩歌最本真的生命力。

詩人通過對口語的提煉與加工，賦予其深刻的詩學內涵。看似隨意的對話中，隱藏著對審美標準的思考。例如，“喺唔系睇得，睇得食得？”“喺唔系啱先，平過隔離？”

這些問句，以生活中對事物評價的常見角度，引發(fā)讀者對

“靚”

的多元理解。口語化表達在這里不僅是一種語言形式，更是詩人表達思想、傳遞情感的重要手段，實現(xiàn)了從日常話語到詩意話語的轉化。

二、意象解構：生活場景的審美重構

（一）飲食意象的文化隱喻

詩中選取了豐富的飲食意象，如

“雞項”“雞嘟”

等，這些意象不僅是嶺南飲食文化的具象體現(xiàn)，更蘊含著深刻的文化隱喻。在粵語文化中，飲食與生活緊密相連，美食往往是人們交流情感、表達生活態(tài)度的重要載體?！半u項咁細，爽滑脆嫩”“雞嘟謝嘅，啲肉腍啤”

對雞肉品質的細致描述，表面上是在評價食物的美味，實則是通過對飲食的審美，延伸到對生活品質、事物價值的判斷。

飲食意象的運用，還反映出嶺南文化中務實、注重享受生活的特質。嶺南人對飲食的講究，體現(xiàn)了對生活細節(jié)的關注與熱愛。詩中對食物