粵語詩歌的創(chuàng)作本質(zhì)上是對主流語言霸權(quán)的解構(gòu)與反抗。在《爬格仔諗?shù)絾分校霸寮?,一張,一張?/p>
一張張,一格,一格格”
的重復(fù)句式,通過量詞的疊加與排列,形成視覺與聽覺的雙重沖擊。這種語言策略與韓東《有關(guān)大雁塔》中
“有關(guān)大雁塔
我們又能知道些什么”
的重復(fù)手法異曲同工,皆是通過語言的自我增殖,消解傳統(tǒng)詩歌對意義深度的執(zhí)著追求,轉(zhuǎn)而將語言本身作為審美對象。
二、重復(fù)美學(xué):時(shí)間與空間的雙重解構(gòu)
全詩以
“格”
為核心意象,構(gòu)建起嚴(yán)密的語言迷宮?!案瘛?/p>
既是物理意義上稿紙上的方格,又是精神層面思維的桎梏與秩序。詩人通過
“爬哈爬,行哈行,睇哈睇
一格格,一天天,喺天格”
的句式,將書寫行為具象化為在方格中的爬行。這種隱喻使人聯(lián)想到卡夫卡《變形記》中格里高爾的異化狀態(tài)
——
當(dāng)文字成為囚禁思想的牢籠,書寫者反而淪為被語言支配的
“蟲豸”。
在時(shí)間維度上,“壞習(xí)慣,一天,一天天”
的重復(fù)暗示著寫作習(xí)慣的慣性與無奈。這里的
“壞習(xí)慣”
帶有自嘲的意味,卻也暗含著對創(chuàng)作宿命的深刻認(rèn)知。正如艾略特在《荒原》中通過重復(fù)的