黑巖小說

第24章 《語言狂歡與哲學叩問》（第1頁）

《宇宙同泥土》（粵語詩）

文樹科

點比呀呸，呸，呸呸

哈哈，搞笑啲塵啊

唔喺黐線噈系黐咗孖筋

或者，定咁噈神神經(jīng)經(jīng)

真唔自量，自彈自唱罷啦……

神，神，神一樣

冇窮冇盡冇限冇可比較嘅

仲有邊咩？仲有……

仲有條道，道大于玄

德行天下……

《樹科詩箋》2025。2。2?；洷鄙爻巧澈?/p>

《解構與重構：＜宇宙同泥土＞的語言狂歡與哲學叩問》

文阿蛋

一、方言的詩學突圍：粵語書寫的陌生化革命

在當代詩歌日益同質化的語境中，樹科的《宇宙同泥土》以粵語方言為載體，完成了一場極具先鋒性的語言實驗?！包c比呀呸，呸，呸呸”，開篇即以口語化的擬聲詞與質問句式撕開傳統(tǒng)詩歌的典雅面紗，將市井間的戲謔、不屑與挑釁直接拋向讀者?；浾Z中特有的

“黐線”“黐咗孖筋”

等俚語，打破了普通話詩歌的固有節(jié)奏，形成強烈的聽覺沖擊，使詩歌產(chǎn)生一種介于日常對話與文學創(chuàng)作之間的奇妙張力。

這種方言寫作策略，本質上是對主流詩歌語言體系的解構。當標準漢語詩歌往往追求凝練、含蓄與典雅時，粵語的介入帶來了鮮活的市井氣息與粗糲的生命力。“哈哈，搞笑啲塵啊”，“搞笑啲塵”

這種非規(guī)范化的表達，既消解了詩歌的神圣性，又賦予其一種貼近生活本真的親切感。詩人通過將方言的隨意性、口語化特征引入詩歌，打破了讀者對詩歌既定的審美期待，迫使讀者重新審視詩歌語言的邊界與可能性。

從詩學角度看，方言的運用創(chuàng)造了

“陌生化”

效果。什克洛夫斯基認為，陌生化通過偏離日常語言習慣，使事物變得新奇，從而延長感知的過程?；浾Z的獨特發(fā)音、語法結構與詞匯系統(tǒng)，對非粵語讀者而言構成了閱讀障礙，但正是這種障礙激發(fā)了讀者的好奇心與探索欲。讀者需要調動更多的注意力去理解詩歌內容，在解碼的過程中，詩歌的審美價值得到了更充分的挖掘。同時，對于粵語讀者來說，熟悉的方言詞匯喚起了強烈的地域文化認同感，使詩歌具有了獨特的情感共鳴基礎。

二、荒誕與崇高的辯證：文本的多重語義場

《宇宙同泥土》在語言狂歡的表象下，隱藏著深刻的哲學思辨。詩歌前半部分以近乎戲謔的口吻嘲諷

“真唔自量，自彈自唱罷啦”，營造出荒誕的喜劇氛圍。這種荒誕感不僅來自于方言的口語化表達，更源于詩歌中矛盾意象的并置?！皦m”

作為微小、卑微的象征，與