<tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

        <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
        1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
          <acronym id="q0v9l"></acronym>
        2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
            <table id="q0v9l"></table>
          1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>

            黑巖小說

            黑巖小說>粵語讀詩詞視頻教程 > 第504章 《嶺南方言的詩性拓?fù)洹罚ǖ?頁)

            第504章 《嶺南方言的詩性拓?fù)洹罚ǖ?頁)

            笑聲詞的文化解碼

            "嘻嘻"的記音選擇極具深意:粵語[hi55

            hi55]發(fā)音時橫膈膜的顫動頻率(約4。5hz),與沙湖春季水波頻率(4。2-4。8hz)幾乎共振。這種生理-地理的聲學(xué)同構(gòu),在屈大均《廣東新語》"笑似水紋"的描寫中已有預(yù)示?,F(xiàn)代語音學(xué)證實(shí),粵語嘆詞保留著百越先民對自然聲景的模仿記憶。

            2。

            神性代詞的語法革命

            "祂"字在粵語中讀作[ta55],與第三人稱"佢"[ky13]形成神圣世俗的聲調(diào)對立。這種漢語罕見的神格化代詞用法,實(shí)為嶺南民間信仰"萬物有靈"的語言遺存。比較客家山歌"神喺身邊行"的類似表達(dá),可見方言詩中潛藏著完整的泛靈論語法。

            【附:原詩文】

            《個體同整體》(粵語詩)

            文樹科

            你,我,佢

            你度我,我度佢

            佢同你,同我哋……

            天地人,德道行

            意識場,運(yùn)動能

            冇有嘅喺我哋……

            嘻嘻,咪笑聚散嘅我

            祂噈喺游行我哋身心……

            《樹科詩箋》2025。4。8?;洷鄙爻巧澈?/p>

            已完結(jié)熱門小說推薦

            最新手机av一区二区三区_一级毛片在线_国产欧美激情视频免费看

                  <tr id="q0v9l"><label id="q0v9l"></label></tr>

                  <td id="q0v9l"><ruby id="q0v9l"></ruby></td>
                  1. <table id="q0v9l"><option id="q0v9l"></option></table>
                    <acronym id="q0v9l"></acronym>
                  2. <acronym id="q0v9l"><label id="q0v9l"><listing id="q0v9l"></listing></label></acronym>
                      <table id="q0v9l"></table>
                    1. <pre id="q0v9l"><strong id="q0v9l"><xmp id="q0v9l"></xmp></strong></pre>